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    1. 成語有關(guān)馀的成語

      有關(guān)馀的成語

      有關(guān)馀的成語共收錄42個(gè)
      成語 解釋 出處
      流風(fēng)馀俗遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。
      齒牙馀慧見“齒牙馀惠”。清·和邦額《夜譚隨錄·蘇仲芬》:“夫隱惡楊善,現(xiàn)在功德,何惜齒牙馀慧,而必以樸訥為恥?!?/td>
      遺德馀烈指先人留下的德澤和功業(yè)。
      枯骨之馀謂將死之人。
      酒后茶馀見“酒馀茶后”。
      酒馀茶后指隨意消遣的空閑時(shí)間。
      不遺馀力指毫無保留地使出全部力量。《戰(zhàn)國策 趙策三》:“秦不遺馀力矣,必且破趙軍。”
      恢恢有馀《莊子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有馀地矣?!焙笠浴盎只钟锈拧敝^寬廣而有馀裕。
      齒牙馀惠謂幫人說好話。清·蒲松齡《聊齋志異·公孫九娘》:“生乃坐,請所命。曰:‘令女甥寡居無耦,仆欲得主中饋。屢通媒妁,輒以無尊長之命為辭。幸無惜齒牙馀惠?!?/td>
      齒牙馀論比喻隨口稱譽(yù)的話《南史 謝脁傳》:“士子聲名未立,應(yīng)共獎(jiǎng)成,無惜齒牙馀論?!?/td>
      目空馀子見“目中無人”。
      目無馀子見“目中無人”。
      游刃馀地猶游刃有馀。
      遺風(fēng)馀象前代遺留下來的風(fēng)俗和法式。
      遺音馀韻前人作品的馀音和韻致。形容作品美妙。
      遺芬馀榮比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績。
      遺風(fēng)馀采前代遺留下來的風(fēng)度文采。
      殘?jiān)拍?/a>比喻在消滅或淘汰過程中殘存下來的壞人。孽,邪惡的東西。《歷史研究》1976年第3期:“由于不少奴隸主殘?jiān)拍醣患杏谀详?,故而南陽之俗是‘夸奢、上氣力、為商賈’(《漢書 地理志》),成為一個(gè)‘難制御’的地方。”
      遺風(fēng)馀俗前代遺留下來的風(fēng)俗。
      遺風(fēng)馀澤前人遺留下來的風(fēng)教和德澤。
      遺風(fēng)馀韻前人遺留下來的風(fēng)教和韻致。
      刀俎馀生猶虎口余生。
      破巢馀卵喻破家或被禍后幸存的人。
      遺孽馀烈指遺留下來的殘馀勢力。
      遺風(fēng)馀烈前人留傳的風(fēng)教和業(yè)跡。
      流風(fēng)馀韻見“流風(fēng)馀韻”。
      遺訓(xùn)馀風(fēng)前代遺留下來的風(fēng)尚教化。
      一覽無馀南朝宋劉義慶《世說新語·言語》:“江左地促,不如中國,若使阡陌條申昜,則一覽而盡,故紆馀委曲,若不可測?!焙笠浴耙挥[無馀”謂一眼即可全見。
      遺聲馀價(jià)指前人死后在社會上流傳的聲譽(yù)和評價(jià)。
      斷紙馀墨零星或殘存的墨跡。《宣和書·詹鸞》:“彩鸞以書《唐韻》名于時(shí),至今斷紙馀墨,人傳寶之?!?/td>
      劫后馀生謂大災(zāi)大難后留存下的人或物。
      游刃有馀語出《莊子·養(yǎng)生主》:“今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有閑,而刀刃者無厚;以無厚入有閑,恢恢乎其于游刃必有馀地矣?!焙笥靡灾^觀察事物透徹,技藝精熟,運(yùn)用自如。
      遺芳馀烈比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績。
      遺風(fēng)馀思前代遺留下來的風(fēng)尚情思。
      遺風(fēng)馀習(xí)見“遺風(fēng)馀俗”。
      枯朽之馀謂衰病殘年。
      棄其馀魚《淮南子·齊俗訓(xùn)》載:惠施為梁相,從車百乘,猶嫌不足。莊子澤邊見之,棄其馀魚,以示諷誡。后因以“棄其馀魚”比喻節(jié)欲知足。《淮南子·齊俗訓(xùn)》載:惠施為梁相,從車百乘,猶嫌不足。莊子澤邊見之,棄其馀魚,以示諷誡。
      遺恩馀烈前人遺留下的恩德功業(yè)。
      遺風(fēng)馀教前代遺留下來的風(fēng)尚教化。
      遺惠馀澤前人留下的恩惠德澤。
      遺休馀烈見“遺芳馀烈”。
      憂患馀生指飽經(jīng)艱難困苦之后留存下來的生命。