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    1. 成語有關(guān)外的成語

      有關(guān)外的成語

      因篇幅關(guān)系,外的成語只列出前 60個
      成語 解釋 出處
      度外之人度外:心在計度之外。指與某人或某集團沒有關(guān)系或關(guān)系不近的人。即局外人。《三國志·魏志·楊阜傳》:“曹公有雄才遠略,決機無疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟大事者也。”
      逍遙法外不受拘束。指犯法的人沒有受到法律制裁 ;仍然自由自在。南朝 梁 蕭統(tǒng)《梁昭明集 林鐘六月》:“敬想足下,藏形月府,遁跡冰床,披莊子之七篇,逍遙物外;玩老聃之兩卷,恍惚懷中?!?/td>
      安內(nèi)攘外原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能。”
      兄弟鬩于墻,外御其侮鬩:爭吵;墻:門屏。兄弟們雖然在家里爭吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團結(jié)起來對付外來的侵略。《詩經(jīng)·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮?!?/td>
      弦外之響比喻言外之意。王國維《人間詞話》四二:“古今詞人格調(diào)之高無如白石,惜不于意境上用力,故覺無言外之味,弦外之響?!?/td>
      外圓內(nèi)方形容外表隨和;內(nèi)里剛直。圓:圓通;方:方正。南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內(nèi)圓,朋黨構(gòu)奸,罔上害人?!?/td>
      八荒之外八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。戰(zhàn)國 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠在八荒之外,近在眉睫之內(nèi),來干我者,我必知之。”
      仇人相見,分外眼紅眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》:“仇人相見,分外眼紅,于是雙方的隨員就對打起來了?!?/td>
      九霄云外九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。元 無名氏《抱妝盒》第二折:“太子也,你在這七寶盒中,我陳琳早魂飛九霄云外?!?/td>
      沒里沒外里外不分,指說話做事不分場合。清 曹雪芹《紅樓夢》第56回:“若一味只管沒里沒外,不與大人爭光,憑他生的怎樣,也是該打死的。”
      塵外孤標塵外:世外;孤標:孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。《舊唐書·杜審權(quán)傳》:“沖碎孕靈岳之秀,精明含列宿之光,塵外孤標,閑云獨步。”
      兄弟鬩墻,外御其侮鬩:爭吵;墻:門屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能一致對外。蔡東藩《民國通俗演義》第130回:“兄弟鬩墻,外御其侮。蝸角紛爭,惟利是務(wù)?!?/td>
      女生外向向:朝著,引申為偏愛。女子成人總要結(jié)婚。指女子心向丈夫家。東漢·班固《白虎通·封公侯》:“男生內(nèi)向,有留家之義;女生外向,有從夫之義。”
      超然物外超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。宋 葉夢得《石林詩話》:“淵明正以脫略世故,超然物外為適,顧區(qū)區(qū)在位者,何足概其心哉?”
      意料之外沒有想到的。清 李汝珍《鏡花緣》第三十五回:“剛才唐兄說國王必是暫緩吉期,那知全出意料之外,并且大動干戈,用兵征剿。”
      魂飛天外靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。元 李文蔚《張子房圮橋進履》:“聽說罷,魂飛天外,好教我心驚失色?!?/td>
      置之度外放在考慮之外(置:放;度:打算;計較)。形容不放在心上。南朝 宋 范曄《后漢書 隗囂傳》:“帝積苦兵間,以囂子內(nèi)侍,公孫述遠據(jù)邊陲,乃謂諸將曰:‘且當置此兩子于度外耳。’”
      化外之民化:開化;民:民眾。文明地區(qū)以外的民眾,即沒有開化的民眾。舊時統(tǒng)治階級的偏見,指中國教化達不到、法律管不著的少數(shù)民族。《唐律疏義·名例》:“諸化外之人同類自相犯者,各依本俗法。”
      決勝于千里之外坐鎮(zhèn)指揮千里之外的戰(zhàn)局。形容將帥雄才大略,指揮若定。《史記 留侯世家》:“運籌帷帳中,決勝千里外,子房功也?!?/td>
      內(nèi)查外調(diào)指在單位內(nèi)外調(diào)查事情的真實情況。《人民日報》1983.11.29:“經(jīng)過一個星期的內(nèi)查外調(diào),掌握了大量證據(jù),很快就挖出了這個由八人組成的貪污盜竊團伙?!?/td>
      里通外國里通:暗中勾結(jié)。與國外反動勢力暗中勾結(jié);盜賣本國的情報或國家利益。魯迅《且介亭雜文 病后雜談之余》:“ 大則指為‘里通外國’,就是現(xiàn)在之所謂‘漢奸’?!?/td>
      內(nèi)外交困交:同時;一齊;困:陷在艱難困苦之中。內(nèi)部、外部同時陷在艱難困苦之中。毛澤東《支持美國黑人抗暴斗爭的聲明》:“它給陷于內(nèi)外交困的美帝國主義以沉重的打擊?!?/td>
      分外妖嬈分外:格外;妖嬈:妖媚艷麗。形容景色異常艷麗。毛澤東《沁園春·雪》詞:“須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。”
      拒之門外拒:拒絕。把人擋在門外,不讓其進入,形容拒絕協(xié)商或共事。路遙《平凡的世界》第三卷第13章:“看來賈老師念過去的一面交情,還不準備把他拒之門外。”
      致之度外指不放在心上。同“置之度外”。《北史 薛辯傳》:“朕且含養(yǎng),致之度外,勿以言辭相析?!?/td>
      閎中肆外閎:博大;肆:奔放,淋漓盡致。指文章內(nèi)容豐富,文筆又能盡量發(fā)揮。唐 韓愈《進學解》:“先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣。”
      內(nèi)舉不避親,外舉不避怨舉:推薦。舉薦身邊的人,即使是親屬也不回避;舉薦外面的人,即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私戰(zhàn)國·魯·尸佼《尸子》上卷:“內(nèi)舉不避親,外舉不避怨,仁者之于善也,無擇也,無惡也,唯善之所在?!?/td>
      弦外之音原指音樂的余音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說出來的意思。清 袁枚《隨園詩話》第三卷:“故言盡而意亦止,絕無弦外之音,味外之味?!?/td>
      概莫能外一概不能除外。指都在所指范圍之內(nèi)。南朝·宋·范曄《后漢書·西域傳》:“莊周蝸角之論,尚未足以概莫能外?!?/td>
      敵國外患指來自敵對國家的侵略騷擾。《孟子·告子下》:“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡?!?/td>
      內(nèi)外夾攻從里、外兩方面配合同時進攻。元·鄭廷玉《楚昭公》第一折:“那其間內(nèi)外夾攻,方能取勝。”
      法外施仁舊時指寬大處理罪犯。明 李清《三垣筆記 附識中》:“其馳驅(qū)通義一帶,亦不無微勞可憫。乞皇上法外施仁,俯從部議。”
      喜出望外望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高興。宋 蘇軾《與李之儀》:“契闊八年,豈謂復(fù)有見日,漸近中原,辱書尤數(shù),喜出望外?!?/td>
      世外桃源借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當于西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。清 孔尚任《桃花扇》:“且喜已到松鳳閣,這是俺的世外桃源?!?/td>
      出人意外超出人們的意料。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“所以天下事往往有出人意外的?!?/td>
      外強中干指外表好像很強大;實際上很虛弱。先秦 左丘明《左傳 僖公十五年》:“外強中干,進退不可,周旋不能?!?/td>
      法外施恩施:施行,給予。超越法律而給予恩惠。指寬大處理,免施刑罰。清·梁章鉅《歸田瑣記·鰲拜》:“仍照皇祖所降諭旨,給予一等男爵,世襲罔替,已足以示國家法外施恩,舊勛之意矣?!?/td>
      里里外外里面和外面。明·施耐庵《水滸傳》第44回:“時值秋殘冬到,石秀里里外外,身上都換了新衣服穿著?!?/td>
      外寬內(nèi)明謂外表寬宏而內(nèi)心明察。東漢·班固《漢書·黃霸傳》:“霸外寬內(nèi)明得吏民心,戶口歲增,治為天下第一?!?/td>
      拒人于千里之外形容態(tài)度傲慢,堅決拒絕別人,或毫無商量余地。先秦 孟軻《孟子 告子下》:“距人于千里之外?!?/td>
      里勾外連內(nèi)外勾結(jié),串通一氣。明 施耐庵《水滸傳》第62回:“廳上梁中書大喝道:‘你這廝是北京本處良民,如今倒來里勾外連,要打北京。”
      剛中柔外剛:剛硬,堅強;中:里,內(nèi)心;柔:軟弱,柔和。表面柔順,內(nèi)里剛強。指人外柔而內(nèi)剛的性格。也指外表和好,內(nèi)藏殺機的策略。《三十六計·笑里藏刀》:“信而安之,陰以圖之,備而后動,勿使有變,剛中柔外也?!?/td>
      里應(yīng)外合應(yīng):接應(yīng);合:配合。外面攻打與里面接應(yīng)相結(jié)合。元 李文蔚《圯橋進履》第二折:“小官須索整點英雄將士,里應(yīng)外合擒拿他,有何不可也。”
      暴內(nèi)陵外暴:殘害;陵:同“凌”,侵犯,凌侮。對內(nèi)殘害百姓,對外欺壓弱小。《周禮 夏官 司馬上》:“賊賢害民,則伐之,暴內(nèi)陵外,則壇之?!?/td>
      媚外求榮媚:諂媚。奉承外國人以謀求個人利益。清·吳趼人《痛史》第19回:“這是媚外求榮的結(jié)局,表過不提?!?/td>
      仇人見面,分外眼紅眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。賴傳珠《模范紅五團的新榮譽》:“真是仇人見面,分外眼紅?!?/td>
      徹里徹外從里到外,完完全全。明 施耐庵《水滸傳》第30回:“又叫裁縫與武松徹里徹外做秋衣?!?/td>
      中通外直蓮的莖中心有孔可通上下,其外正直,不彎不曲。比喻人的心胸寬廣,行為端正。宋·周敦頤《愛蓮說》:“中通外直,不蔓不枝。”
      內(nèi)圣外王指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。先秦 莊周《莊子 天下》:“是故內(nèi)圣外王之道,暗而不明,郁而不發(fā),天下之人,各為其所欲焉,以自為方。”
      外厲內(nèi)荏表面強硬而內(nèi)心虛弱。南朝·宋·范曄《后漢書·郎剴傳》:“今三公皆令色足恭,外厲內(nèi)荏,以虛事上,無佐國之實,故清濁而寒溫不效也。”
      門外漢指外行人。宋 釋普濟《五燈會元 天竺證悟法師》:“‘祗如他道,溪聲便是廣長舌,山色豈非清凈身,若不到此田地,如何有這個消息?’庵說:‘是門外漢耳?!?/td>
      弦外遺音弦:樂器上用以發(fā)音的絲線、銅絲或鋼絲。言外之意。比喻話語中另有間接透露、沒有明說的意思西漢·戴圣《禮記·樂記》:“清廟之瑟,朱弦而疏越,一倡而三嘆,有遺音聲矣。”
      外方內(nèi)圓謂外表正直,內(nèi)心圓滑。《后漢書·致惲傳》:“案延資性貪邪,外方內(nèi)員(圓),朋黨奸,罔上害人?!?/td>
      信外輕毛佛教語。信心動搖不定,像鴻毛輕飄浮動。《觀經(jīng)玄義分》:“況我信外輕毛,敢知旨趣?!?/td>
      方外之人方外:世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道。莊周《莊子 大宗師》:“彼游方之外者也,而丘游方之內(nèi)者也?!?/td>
      天外有天指某一境界之外更有無窮無盡的境界。多用來表示人的眼界受客觀條件的限制,認識的領(lǐng)域需要不斷擴大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”《敦煌曲 何滿子四首》其四:“金河一去路千千,欲到天邊更有天。”
      秀外慧中外表秀美;內(nèi)心聰明。秀:秀美;慧:聰明。唐 韓愈《送李愿歸盤谷序》:“才畯滿前,道古今而譽盛德,入耳不煩,曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中?!?/td>
      沒家親引不出外鬼來指如果沒有自己人從中搗鬼就不會引來外人搗亂。清·曹雪芹《紅樓夢》第72回:“如今里外上下,背著嚼說我的不少了,就短了你來說我了,可知‘沒家親引不出外鬼來’。”
      言外之意言:語言;之:助詞;相當于“的”。言語之外的意思。指沒有在話里或文章里明說出來的意思。也作“意在言外”。宋 葉夢得《石林詩話》下卷:“七言難于氣象雄渾、句中有力,而紆余不失言外之意?!?/td>
      馳名中外馳:傳播。聲名傳播到國內(nèi)國外。也作“馳名天下”。北魏 酈道元《水經(jīng)注 涑水》:“贊擬王公,馳名天下?!?/td>