王祥臥冰的成語(yǔ)故事
拼音wáng xiáng wò bīng
基本解釋王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
出處《晉書·王祥傳》：“父母有疾，衣不解帶……祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸?！?/p>
晉朝時(shí)期，瑯邪臨沂人王祥特別孝順父母。父母生病的時(shí)候，他一直都衣不解帶地伺候在父母身邊，湯藥要自己先嘗后給父母喝。有一次母親想吃活魚，正值冬天，王祥脫衣刨冰，突然河上的冰融化，鯉魚自己跳上來(lái)，他趕緊抓住回家去孝敬父母。
王祥臥冰的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(王祥臥冰)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 斬草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》：“為國(guó)家者，見惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根，勿使能殖。” |
| 目光短淺 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第一章：“這位精明的莊稼人思前想后，竟得出了一個(gè)目光短淺的結(jié)論?！?/td> |
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| 學(xué)而不厭 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” |
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| 纏綿悱惻 | 晉 潘岳《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻?！?/td> |
| 匡謬正俗 | 唐·顏師古有《匡謬正俗》八卷。田北湖《與某生論韓文書》：“嗟呼！后人之于古人，人譽(yù)亦譽(yù)，人毀亦毀，因其一節(jié)之長(zhǎng)，遺其全體之短，習(xí)非勝是，好惡不公，有起而匡謬正俗者，輒謂傷忠厚焉?！?/td> |