有勞有逸的成語(yǔ)故事
拼音yǒu láo yǒu yì
基本解釋逸：安閑，逸樂(lè)。有勞動(dòng)的時(shí)候，也有安逸的時(shí)候。指工作與休息安排得合適恰當(dāng)。
出處唐·歐陽(yáng)詹《魯山令李胄宴僚吏序》：“歌發(fā)其所自和，舞發(fā)其所自樂(lè)，窮八荒，竭千鐘，強(qiáng)發(fā)揚(yáng)，課絲竹，則有勞有逸，豈合歡之意歟！”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(有勞有逸)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 穩(wěn)操勝算 | 《管子·明法解》：“故明操必勝之?dāng)?shù)，以治必用之民?！?/td> |
| 百川歸海 | 西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業(yè)而皆務(wù)于治?！?/td> |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時(shí)也看出來(lái)封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 名重一時(shí) | 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時(shí)，名重一時(shí)，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟(jì)川俱問(wèn)道?！?/td> |
| 頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來(lái)》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚(yáng)，自協(xié)聲律，蓋其詞高甚?！?/td> |
| 空費(fèi)詞說(shuō) | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷三十三：“仆有一計(jì)，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之愛(ài)，未必能行，使仆空費(fèi)詞說(shuō)耳！” |
| 繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊?！?/td> |
| 穩(wěn)操勝券 | 西漢 司馬遷《史記 平原君傳》：“且虞卿操其兩權(quán)，事成，操右券以責(zé)?！?/td> |
| 百無(wú)一是 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百無(wú)一是，且朝夕以此相臨，極為難處?！?/td> |
| 氣象萬(wàn)千 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。” |