本來面目的成語故事
拼音běn lái miàn mù
基本解釋本來：原來的；面目：面貌。原是佛教用語；指人的本性；后比喻人或事物原來的樣子。
出處宋 蘇軾《老人行》詩：“一任秋霜換鬢毛，本來面目常如故?！?/p>
佛教禪宗六代世祖慧能從小聽人念誦佛經(jīng)，心中有所覺悟，就到黃梅縣東禪寺投奔禪宗五世弘忍大師學(xué)習(xí)佛法，被秘密授與祖師衣缽，連夜逃到南方，遇到僧人慧明，要求講佛法?；勰苷f：“不思善，不思惡，這是一念不生的境界，就是你的本來面目?！?/p>
本來面目的典故
更多成語出處和典故
※ 與(本來面目)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 羅掘一空 | 蔡?hào)|藩、許廑父《民國通俗演義》第30回：“是時(shí)寧城已羅掘一空，急切不得巨款，沒奈何任他所為。” |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全?！?/td> |
| 骨肉離散 | 《詩經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時(shí)也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨(dú)居而無兄弟，將為沃所并爾。” |
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| 不到黃河心不死 | 清 蔣士銓《空谷香 虎窮》：“我一路何等勸你，你這樣人，不到黃河心不死，還說什么親戚！” |
| 逆來順受 | 宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時(shí)?！?/td> |
| 異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓(xùn)》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。” |