釋縛焚櫬的成語(yǔ)故事
拼音shì fù fén chèn
基本解釋指解開(kāi)降者的捆綁，燒悼降者帶來(lái)的棺材。是使降者安心的一種表示。
出處語(yǔ)出《左傳 昭公四年》：“成王克許，許僖公如是。王親釋其縛，受其璧，焚其櫬?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(釋縛焚櫬)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 三十而立 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 從俗浮沉 | 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂感。 |
| 憂(yōu)喜交集 | |
| 杜絕言路 | 《后漢書(shū)·袁紹傳》：“操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路。” |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無(wú)不拭目以待?！?/td> |
| 火燭銀花 | 宋 朱淑真《元夜》詩(shī)之三：“火燭銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧東風(fēng)。” |
| 千絲萬(wàn)縷 | 宋 辛棄疾《蝶戀花》：“會(huì)少離多看兩鬢。萬(wàn)縷千絲，何況新來(lái)病?！?/td> |
| 經(jīng)緯天地 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經(jīng)緯天地曰文?！?/td> |
| 百步穿楊 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“楚有養(yǎng)由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。” |
| 珠玉之論 | 《書(shū)言故事·談?wù)擃?lèi)》：“不聆珠玉之論。” |