懸鞀建鐸的成語故事
拼音xuán táo jiàn duó
基本解釋指聽取臣民意見。
出處語出《淮南子 氾論訓(xùn)》：“禹之時，以五音聽治，懸鐘鼓磬鐸，置鞀，以待四方之士。為號曰：教寡人以道者擊鼓，諭寡人以義者擊鐘，告寡人以事者振鐸，語寡人以憂者擊磬，有獄訟者搖鞀。”
懸鞀建鐸的典故
大禹統(tǒng)治時期，他在住地附近設(shè)置鐘、鼓、磬、鐸、鞀五種樂器，并規(guī)定四方的賢人如何使用：傳道的人擊鼓，諭義的就敲鐘，告事的就振鐸，講憂慮的就敲磬，有冤獄的就搖鞀。于是大禹就憑聽這五種聲音而處理。
更多成語出處和典故
※ 與(懸鞀建鐸)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》：“（合浦）郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)?！?/td> |
| 萬眾一心 | 清 金安清《洋務(wù)宜遵祖訓(xùn)，安內(nèi)攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯(lián)絡(luò)，萬眾一心。” |
| 風(fēng)馳電掣 | 《六韜 龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風(fēng)馳電掣，不知所由?！?/td> |
| 秋水伊人 | 《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方?！?/td> |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人?！?/td> |
| 南轅北轍 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 魏策》：“以廣地尊名，王之動愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行。” |
| 蠢蠢欲動 | 南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》：“掘得一黑物，無有首尾，形如數(shù)百斛舡，長數(shù)十丈，蠢蠢而動。” |
| 九霄云外 | 元 無名氏《抱妝盒》第二折：“太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄云外。” |
| 今來古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩：“今來古往人滿地，勞生未了歸丘墟。” |
| 反老還童 | 清 翟灝《通俗編 識馀》：“《急就章》‘長樂無極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也，今變之曰反老還童。” |