以為口實(shí)的成語故事
拼音yǐ wéi kǒu shí
基本解釋口實(shí):話柄。作為談話的資料。指作為指責(zé)、攻擊或嘲笑的話柄。
出處春秋·魯·左丘明《國語·楚語下》:“使無以寡君為口實(shí)?!?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(以為口實(shí))相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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大公無私 | 清 龔自珍《論私》:“矜其同官曰:某甲可謂大公無私也已。” |
經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》:“雖復(fù)圣跡神功,不可得而窺測,經(jīng)文緯武,敢有寄于名言。” |
秋水伊人 | 《詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方?!?/td> |
大惑不解 | 莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈?!?/td> |
風(fēng)流才子 | 唐 元稹《鶯鶯傳》:“清潤潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。風(fēng)流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書?!?/td> |
廣闊天地 | 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語》:“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的?!?/td> |
止沸益薪 | 明·李贄《為黃安二上人書》之三:“對(duì)高潔人談高潔,已為止沸益薪,況高潔十倍哉!” |
必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣?!?/td> |
冠絕一時(shí) | 《晉書·劉聰載記》:“十王習(xí)擊刺,猿臂善射,彎弓三百斤,膂力驍捷,冠絕一時(shí)。” |
路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié),長幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽,……” |