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    1. 迎門(mén)請(qǐng)盜的成語(yǔ)故事


      迎門(mén)請(qǐng)盜

      拼音yíng mén qǐng dào

      基本解釋典出《后漢書(shū)·趙咨傳》:“咨少孤,有孝行……盜嘗夜往劫之,咨恐母驚懼,乃先至門(mén)迎盜,因請(qǐng)為設(shè)食?!焙笠浴坝T(mén)請(qǐng)盜”比喻至孝。

      出處典出《后漢書(shū)·趙咨傳》:“咨少孤,有孝行……盜嘗夜往劫之,咨恐母驚懼,乃先至門(mén)迎盜,因請(qǐng)為設(shè)食?!?/p>


      迎門(mén)請(qǐng)盜的典故

      東漢時(shí)期,敦煌太守趙咨年幼時(shí)死了父親,他十分孝順母親,有一天晚上,他侍候母親睡覺(jué)后,聽(tīng)到門(mén)外有強(qiáng)盜的聲音,擔(dān)心母親驚醒后害怕,就主動(dòng)開(kāi)門(mén)請(qǐng)強(qiáng)盜到家里,給他們準(zhǔn)備吃的。強(qiáng)盜們吃完后就立即離開(kāi)。


      更多成語(yǔ)出處和典故


      ※ 與(迎門(mén)請(qǐng)盜)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ) 歷史出處
      骨肉分離 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
      奇花異草 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第50回:“命周賈于絳州城內(nèi),起一座花園,遍求奇花異草,種植其中?!?/td>
      翹尾巴 毛澤東《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》:“一萬(wàn)年也不要驕傲,永遠(yuǎn)不要翹尾巴?!?/td>
      來(lái)去無(wú)蹤 明·吳承恩《西游記》第八十一回:“拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤?!?/td>
      望塵莫及 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 趙咨傳》:“復(fù)拜東海相,之官,道經(jīng)滎陽(yáng),令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路謁候。咨不為留,暠送至亭次,望塵不及?!?/td>
      不二法門(mén) 《維摩詰經(jīng) 入不二法門(mén)品》:“如我意者,于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō),無(wú)示無(wú)識(shí),離諸問(wèn)答,是為入不二法門(mén)?!?/td>
      八斗之才 唐 李商隱《可嘆》詩(shī):“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才?!?/td>
      結(jié)黨營(yíng)私 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》:“宰相植黨營(yíng)私,孤負(fù)任使。”
      棟梁之材 南朝 梁 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 賞譽(yù)》:“庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節(jié)目,施之大廈,有棟梁之用?!?/td>
      勞民傷財(cái) 《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財(cái),以奉土木?!?/td>