開(kāi)宗明義的成語(yǔ)故事
拼音kāi zōng míng yì
基本解釋開(kāi):闡述;宗:主旨;明:說(shuō)明;義:意思。本為《孝經(jīng)》第一章篇名;它說(shuō)明全書(shū)的主旨;后用來(lái)表示說(shuō)話寫(xiě)文章一開(kāi)頭就說(shuō)明主要意思。
出處《孝經(jīng) 開(kāi)宗明義章》宋 邢昺題解:“開(kāi),張也;宗,本也;明,顯也;義,理也。言此章開(kāi)張一經(jīng)之宗本,顯明五孝之義理,故曰開(kāi)宗明義章也?!?/p>
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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語(yǔ)重情深 | 嚴(yán)復(fù)《以〈漁洋精華錄〉寄琥唐山春榆侍郎有詩(shī)見(jiàn)述率賦奉答》:“忽蒙佳什譽(yù)過(guò)庭,語(yǔ)重情深誰(shuí)敢荷?” |
易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》:“所謂修辭立誠(chéng)以居業(yè)者,欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實(shí),而尤先于言語(yǔ)之易放難收也?!?/td> |
上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén) | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)?!?/td> |
斬草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國(guó)家者,見(jiàn)惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。” |
趁火打劫 | 清 頤瑣《黃繡球》第三回:“這一天見(jiàn)來(lái)的很是不少,黃通理更代為躊躇,怕的是越來(lái)越多,容不下去,而且難免有趁火打劫,順手牽羊的事。” |
彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:“喚出他兩個(gè)兒子,兄先弟后,彬彬有禮。” |
默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“劉峰默不做聲,順著梯子下了幾階,又回身關(guān)好柜底板?!?/td> |
拉大旗作虎皮 | 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》:“首先應(yīng)該掃蕩的,倒是拉大旗作虎皮,包著自己,去嚇唬別人?!?/td> |
毀于一旦 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之。” |
必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也?!彼?朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣。” |