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    1. 標新豎異的成語故事


      標新豎異

      拼音biāo xīn shù yì

      基本解釋指提出新奇的主張,表示與眾不同。

      出處清 錢謙益《<外制集>序》:“近代之流而失正者有二:抽黃對白,肥皮厚肉,其失也靡;標新豎異,牛鬼蛇神,其失也纖?!?/p>


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      成語 歷史出處
      上天無路,入地無門 宋 釋普濟《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無路,入地無門?!?/td>
      師心自是 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“見有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣?!?/td>
      謳功頌德 西漢·司馬遷《史記·周本紀》:“民皆歌樂之,頌其德。”
      太歲頭上動土 元 無名氏《打董達》第二折:“我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動土哩!”
      以小見大 老舍《趙子曰》:“這樣的事實不能算他的重要建設(shè),可是以小見大,這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”
      零光片羽 黃遠庸《記者眼光中之孫中山》:“其所對北京內(nèi)外記者所言,皆不過此三種政策之零光片羽,蓋孫先生之樂觀主義如此?!?/td>
      誅求無度 《舊唐書·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂,侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無度,臣故定謚為厲。”
      意氣風發(fā) 三國 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風發(fā)?!?/td>
      遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也?!?/td>
      杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路?!?/td>