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    1. 薰蕕無(wú)辨的成語(yǔ)故事


      薰蕕無(wú)辨

      拼音xūn yóu wú biàn

      基本解釋薰:香草,比喻善類(lèi);蕕:臭草,比喻惡類(lèi);辨:明察。分不清香草和臭草。比喻善惡好壞不分,是非混淆。

      出處唐·陸贄《又論進(jìn)瓜果人擬官狀》:“薰蕕無(wú)辨,涇渭不分,二紀(jì)于茲,莫之能整。”


      暫未找到成語(yǔ)薰蕕無(wú)辨 的典故!

      更多成語(yǔ)出處和典故


      ※ 與(薰蕕無(wú)辨)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ) 歷史出處
      阿諛?lè)畛?/a> 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回:“他卻小器易盈,況且是個(gè)小人,在人前不過(guò)一味阿諛?lè)畛??!?/td>
      回心轉(zhuǎn)意 元 高則誠(chéng)《琵琶記》第31出:“怕你爹爹也有回心轉(zhuǎn)意時(shí)節(jié),且更耐看如何?”
      五花大綁 李季《王貴與李香香》第二部二:“順著捆來(lái)橫著綁,五花大綁吊在二梁上?!?/td>
      先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
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      犀牛望月 《關(guān)尹子 五鑒》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識(shí)生,始有月形,而彼真月,初不在角?!?/td>
      寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后?!翊笸跷髅娼槐鄱际虑?,何以異于牛后乎?”
      進(jìn)道若退 《老子》:“明道若昧,進(jìn)道若退?!?/td>
      節(jié)哀順變 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“喪禮,哀戚之至也;節(jié)哀,順變也。君子念始之者也?!?/td>
      敲詐勒索 曲波《林海雪原》:“專(zhuān)門(mén)糾察庫(kù)侖比的淘金工人和山林工人,為非作歹,敲詐勒索,無(wú)惡不作?!?/td>