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    1. 高談虛論的成語故事


      高談虛論

      拼音gāo tán xū lùn

      基本解釋高妙空洞、不切空際的議論。

      出處《六韜·上賢》:“不圖大事,貪利而動,以高談虛論,說于人主,王者慎勿使?!?/p>


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      ※ 與(高談虛論)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      舉棋若定 朱德《十月戰(zhàn)景》詩:“戰(zhàn)事從來似弈棋,舉棋若定自無悲?!?/td>
      道骨仙風(fēng) 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞:“道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府?!?/td>
      倒果為因 民意《告非難民生主義者》:“曾不問資本所以群趨于都會之故,是所謂倒果為因者耳?!?/td>
      物阜民安 《后漢書·劉陶傳》:“夫欲民殷財阜,要在止役禁奪。”
      不二法門 《維摩詰經(jīng) 入不二法門品》:“如我意者,于一切法無言無說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門?!?/td>
      鑿壁借光 晉·葛洪《西京雜記》第二卷:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”
      進本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也?!?/td>
      遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也?!?/td>
      人心歸向 《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義?!?/td>
      舉善薦賢 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”