中文字幕精品视频在线|中文字幕在线观看|亚洲v日本v欧美v在线播放|伊人网中文字幕

<nav id="3u6n6"></nav><samp id="3u6n6"><tr id="3u6n6"><track id="3u6n6"></track></tr></samp>
    <legend id="3u6n6"><fieldset id="3u6n6"></fieldset></legend>

      
      

    1. 毛遂自薦的成語(yǔ)故事


      毛遂自薦

      拼音máo suì zì jiàn

      基本解釋毛遂:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君的門客;薦:推薦;薦舉。毛遂自己推薦自己。形容自告奮勇去做某事。

      出處西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳》:“門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:‘遂聞君將合從于楚,約與食客門下二十人偕,不外索。合少一人,愿君即以遂備員而行矣?!?/p>


      毛遂自薦的典故

      春秋時(shí),秦軍在長(zhǎng)平一線,大勝趙軍。秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國(guó)都城邯鄲。

      大敵當(dāng)前,趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門客召集起來(lái),想挑選20個(gè)文武全才一起去。他挑了又挑,選了又選,最后還缺一個(gè)人。這時(shí),門客毛遂自我推薦,說(shuō):“我算一個(gè)吧!”平原君見(jiàn)毛遂再三要求,才勉強(qiáng)同意了。

      到了楚國(guó),楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來(lái):“出兵的事,非利即害,非害即利,簡(jiǎn)單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問(wèn)平原君:“此人是誰(shuí)?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門客!”楚王喝道:“趕快下!我和你主人說(shuō)話,你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍,說(shuō):“如今十步之內(nèi),大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢,沒(méi)有再呵斥他,就聽(tīng)毛遂講話。毛遂就把出捕援趙有利楚國(guó)的道理,作了非常精辟的分析。毛遂的一番話,說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服,答應(yīng)馬上出兵。不幾天,楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后,待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō):“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國(guó)?!?/p>


      更多成語(yǔ)出處和典故


      ※ 與(毛遂自薦)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ) 歷史出處
      窮光蛋 錢鐘書《圍城》:“這次兵災(zāi)當(dāng)然使許多有錢、有房子的人流落做窮光蛋,同時(shí)也讓許多不知多少窮光蛋有機(jī)會(huì)追溯自己為過(guò)去的富翁。”
      屈指可數(shù) 唐 韓愈《憶昨行和張十一》:“自期殞命在春序,屈指數(shù)日憐嬰孩?!?/td>
      開(kāi)門見(jiàn)山 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話 詩(shī)評(píng)》:“太白發(fā)句,謂之開(kāi)門見(jiàn)山?!?/td>
      挺身而出 《舊五代史 周 唐景思傳》:“后數(shù)日城陷,景思挺身而出,使人告于鄰郡,得援軍數(shù)百,逐其草冠,復(fù)有其城,毫民賴是以濟(jì)。”
      前因后果 梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹(shù)以前因,報(bào)以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲?!?/td>
      著手回春 姚雪垠《李自成》第一卷第13章:“他想起來(lái)高一功的情況不妙,尚炯回來(lái)也許會(huì)著手回春?!?/td>
      戶限為穿 唐 李綽《尚書故實(shí)》:“(智永禪師)積年學(xué)書,禿筆頭十甕,每甕皆數(shù)石。人來(lái)覓書,并請(qǐng)題頭者如市,所居戶限為之穿穴。”
      損人不利己 魯迅《書信 致曹聚仁》:“只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的?!?/td>
      拋磚引玉 宋 釋道原《景德傳燈錄》:“時(shí)有一僧便出,禮拜,師曰:‘比來(lái)拋磚引玉,卻引得個(gè)墜子?!?/td>
      不得而知 唐 韓愈《爭(zhēng)臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”