叩馬而諫的成語故事
拼音kòu mǎ ér jiàn
基本解釋勒住馬頭進(jìn)行規(guī)勸。形容竭力進(jìn)行勸諫。
出處《史記·伯夷列傳》：“西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：‘父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此義人者。’扶而去之。”
叩馬而諫的典故
商朝末年，伯夷與叔齊是孤竹國國君的兒子，孤竹君死后，兩人互相推讓不愿為王，跑到周文王那里。文王死后，武王要出兵討伐暴君商紂王，伯夷與叔齊拉著武王的馬勸諫他說：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”
更多成語出處和典故
※ 與(叩馬而諫)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 捻神捻鬼 | 明·馮夢龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！” |
| 床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫品 毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也?！?/td> |
| 孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 起兵動眾 | 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》：“不可以興土功，不可以會諸侯，不可以起兵動眾，舉大事，必有大殃?！?/td> |
| 樂道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂道好古，恬于榮利，不事諸侯?！?/td> |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動也，神出而鬼行?！?/td> |
| 妻兒老小 | 明 梁辰魚《浣紗記 見王》：“你一向遠(yuǎn)出，可速與妻兒老小相聚?！?/td> |
| 公才公望 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》：“孔愉有公才而無公望；丁潭有公望而無公才，兼之者其在卿乎？” |
| 飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸?！?/td> |