奪胎換骨的成語故事
拼音duó tāi huàn gǔ
基本解釋奪別人之胎以轉生；換己之凡骨為仙骨。本道家語。后比喻學習前人文學藝術的立意和技巧以創(chuàng)新。也比喻重新做人。
出處宋 釋惠洪《冷齋夜話 換骨奪胎法》引黃庭堅曰：“不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法?！?/p>
奪胎換骨原是道家的說法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達，黃庭堅認為這是換骨法，深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點鐵成金。
奪胎換骨的典故
更多成語出處和典故
※ 與(奪胎換骨)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 逍遙法外 | 南朝 梁 蕭統(tǒng)《梁昭明集 林鐘六月》：“敬想足下，藏形月府，遁跡冰床，披莊子之七篇，逍遙物外；玩老聃之兩卷，恍惚懷中?！?/td> |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫。’” |
| 空空蕩蕩 | 浩然《艷陽天》第121章：“屋子里空空蕩蕩，冷冷清清?！?/td> |
| 知無不言，言無不聽 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時素臣正在得君，真?zhèn)€知無不言，言無不聽。旬月之內(nèi)，把在京在外貪官污吏參劾殆盡?！?/td> |
| 存而不議 | 唐·獨孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議?！?/td> |
| 安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實際有關。” |
| 叫化子 | 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回：“管他有衣服沒衣服，比要飯的叫化子總強點，就算那間廚房旁邊的小房子，也怪暖和的，沒有什么不可以的。” |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄?！?/td> |
| 百戰(zhàn)百勝 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅(qū)眾白徒，故十戰(zhàn)十勝，百戰(zhàn)百勝。” |
| 珠宮貝闕 | 戰(zhàn)國楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍?zhí)?，紫貝闕兮朱宮?！?/td> |