雍門刎首的成語(yǔ)故事
拼音yōng mén wěn shǒu
基本解釋相傳越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說(shuō)苑·立節(jié)》。后用為忠君的典實(shí)。
出處相傳越軍至齊境，烈士雍門子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食?！彼煲姸恕｝R王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說(shuō)苑·立節(jié)》。
雍門刎首的典故
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越軍開赴齊國(guó)邊境，烈士雍門子狄聽說(shuō)后親赴越軍營(yíng)前刎頸而死，越軍見了紛紛感慨齊國(guó)有如此的忠君的義士，肯定是不容易戰(zhàn)勝的，于是就引軍而退。齊王以上卿之禮收葬了雍門子狄。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(雍門刎首)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 月明千里 | 南朝 宋 謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。” |
| 旁若無(wú)人 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無(wú)人者?！?/td> |
| 鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內(nèi)物件，一齊擺出仔細(xì)瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無(wú)，又仍一件一件裝入籃內(nèi)。” |
| 眾喣山動(dòng) | 明 李東陽(yáng)《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動(dòng)?！?/td> |
| 自強(qiáng)不息 | 《周易 乾》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無(wú)逃門?！?/td> |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無(wú)不拭目以待?！?/td> |
| 路無(wú)拾遺 | 《孔子家語(yǔ)·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽，……” |
| 節(jié)哀順變 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節(jié)哀，順變也。君子念始之者也?！?/td> |
| 敲詐勒索 | 曲波《林海雪原》：“專門糾察庫(kù)侖比的淘金工人和山林工人，為非作歹，敲詐勒索，無(wú)惡不作。” |