巧偽趨利的成語故事
拼音qiǎo wěi qū lì
基本解釋巧：奸詐。偽：虛偽。趨：追求，靠近、趨向。奸詐虛偽，唯利是圖，唯勢是從。
出處《漢書·地理志下》：“周人之失，巧偽趨利。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 費盡心思 | 曾樸《孽?；ā返?1回：“后儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故?！?/td> |
| 不屑一顧 | 明 方孝儒《送吏部外郎龔彥佐序》：“夫祿之以天下而系馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉?！?/td> |
| 節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國》：“足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余?！?/td> |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！?/td> |
| 犀牛望月 | 《關尹子 五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角?！?/td> |
| 當仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“當仁不讓于師。”朱熹集注：“當仁，以仁為己任也?！?/td> |
| 草菅人命 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“所以說為官做吏的人，千萬不要草菅人命，視同兒戲！” |
| 樂道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂道好古，恬于榮利，不事諸侯?！?/td> |
| 壞法亂紀 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀?！?/td> |
| 源源不斷 | 《孟子 萬章上》：“欲常常而見之，故源源而來。” |