視為等閑的成語(yǔ)故事
拼音shì wéi děng xián
基本解釋等閑：無(wú)關(guān)緊要。把它看成無(wú)關(guān)緊要，不予重視。
出處清·吳璿《飛龍全傳》第53回：“舍山后楊業(yè)干城之將，視為等閑而不用。”
暫未找到成語(yǔ)視為等閑 的典故！
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(視為等閑)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 歸心如箭 | 清 名教中人《好逑傳》第12回：“ 承長(zhǎng)兄厚愛(ài)，本當(dāng)領(lǐng)教，只是歸心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 因材施教 | 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也?！?/td> |
| 壯氣吞牛 | 明 孫梅錫《琴心記》第二十出：“男兒漢壯氣吞牛，丈夫志豈困荒丘？” |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也?！?/td> |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱柱而死?！?/td> |
| 照葫蘆畫瓢 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語(yǔ)，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’” |
| 如法炮制 | 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制。” |
| 列風(fēng)淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風(fēng)淮雨’，《帝王世紀(jì)》云‘列風(fēng)淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當(dāng)而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |
| 珠宮貝闕 | 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮?！?/td> |