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    1. 豪厘不伐,將用斧柯的成語故事


      豪厘不伐,將用斧柯

      拼音háo lí bù fá,jiāng yòng fǔ kē

      基本解釋豪,通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視,釀成大患后再要消除,就很困難。

      出處《史記 蘇秦列傳》:“《周書》曰:‘綿綿不絕,蔓蔓奈何?豪厘不伐,將用斧柯,前慮不定,將有大患,將奈之何?’”


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      ※ 與(豪厘不伐,將用斧柯)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      含辛茹苦 宋 蘇軾《中和勝相院記》:“無所不至,茹苦含辛,更百千萬億生而后成。”
      顛沛流離 宋 張世南《游宦紀(jì)聞》第九卷:“而哀予顛沛流離萬里,保有之難也,而共振顯之。”
      死要面子 張潔《沉重的翅膀》:“你知道爸爸死要面子,絕不會把這些事往外講?!?/td>
      不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
      白日見鬼 宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第六卷:“在京師時有語曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見鬼。’”
      一文不名 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》:“竟不得名一錢,寄死人家。”
      神出鬼入 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動也,神出而鬼行?!?/td>
      慷慨悲歌 晉 陶潛《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》:“慷慨獨悲歌,鐘期信為賢?!?/td>
      安步當(dāng)車 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》:“晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞?!?/td>
      聊以自慰 漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰?!?/td>