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    1. 偏聽偏信的成語故事


      偏聽偏信

      拼音piān tīng piān xìn

      基本解釋偏:只注重一方面。只聽信一方面的話;就以為真;指處理問題態(tài)度不公正;方法不妥當。

      出處漢 王符《潛夫論 明暗》:“君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也?!?/p>


      偏聽偏信的典故

      唐太宗李世民任命魏征做宰相,他問魏征怎樣才能成為賢明皇帝。魏征說堯舜善于聽取多方面的意見,所以就賢明,能保住天下;他又說秦二世、梁武帝和隋煬帝偏聽偏信,不去了解真實情況,所以就亡國。唐玄宗認為言之有理。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(偏聽偏信)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      甕中之鱉 明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上?!?/td>
      老奸巨猾 《宋史·食貨志上》:“老奸巨猾;匿身州縣;舞法擾民;蓋甚至前日?!?/td>
      眾多非一 漢 王充《論衡 別通》:“孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官。”
      褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得?!?/td>
      鶴立雞群 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?!?/td>
      刑期無刑 語出《書 大禹謨》:“刑期于無刑?!?/td>
      寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足?!?/td>
      臨危受命 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間?!?/td>
      流離轉(zhuǎn)徙 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之?!?/td>
      空口無憑 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第27回:“空口無憑的話,門生也不敢朝著老師來說。”