誠(chéng)至金開(kāi)的成語(yǔ)故事
拼音chéng zhì jīn kāi
基本解釋精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。
出處楊靖宇《中朝民族聯(lián)合抗日歌》:“事在人為,誠(chéng)至金開(kāi),自有曙光逢?!?/p>
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※ 與(誠(chéng)至金開(kāi))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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李代桃僵 | 南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 雞鳴》:“桃在露井上,李樹(shù)在桃旁,蟲(chóng)來(lái)嚙桃根,李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代,兄弟還相忘!” |
喜笑顏開(kāi) | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“又行了兩日,方到常山,徑入府中,拜謁顏太守。故人相見(jiàn),喜笑顏開(kāi)?!?/td> |
節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余?!?/td> |
舉世混濁 | 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》:“世混濁而不分兮?!?/td> |
惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?!?/td> |
故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書(shū)》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見(jiàn),信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無(wú)所進(jìn)步,是以故步不離耳?!?/td> |
大千世界 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 希運(yùn)禪師》:“長(zhǎng)老身材勿量大,笠子太小生。師云:‘雖然如此大千世界總在里許?!?/td> |
雄心壯志 | 宋 歐陽(yáng)修《蘇才翁挽詩(shī)二首》:“柳岸撫柩送歸船,雄心壯志兩崢嶸,誰(shuí)謂中年志不成?!?/td> |
紛亂如麻 | |
目眩心花 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第17卷:“任道元抬頭起來(lái)看見(jiàn),驚得目眩心花,魂不附體?!?/td> |