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    1. 七擒七縱的成語(yǔ)故事


      七擒七縱

      拼音qī qín qī zòng

      基本解釋三國(guó)時(shí),諸葛亮出兵南方,將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次,放了七次,使他真正服輸,不再為敵。比喻運(yùn)用策略,使對(duì)方心服。

      出處晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 諸葛亮傳》:“亮率眾南征,其秋悉平?!迸崴芍⒁稘h晉春秋》:“亮笑,縱使更戰(zhàn),七縱七擒,而亮猶遣獲?!?/p>


      七擒七縱的典故

      公元225年,蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方,率領(lǐng)軍隊(duì)南征。正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤兵的時(shí)候,南方彝族的首領(lǐng)孟獲,糾集了被打敗的散兵來(lái)襲擊蜀軍。

      諸葛亮得知,孟獲不但作戰(zhàn)勇敢,意志堅(jiān)強(qiáng),而且待人忠厚,在彝族中極得人心,就是漢族中也有不少人欽佩他,因此決定把他爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。

      孟獲雖然勇敢,但不善于用兵。第一次上陣,見(jiàn)蜀兵敗退下去,就以為蜀兵不敵自己,不顧一切地追上去,結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認(rèn)定自己要被諸葛亮處死,因此對(duì)自己說(shuō),死也要死得像個(gè)好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁,好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗,傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強(qiáng)他,而是陪他觀(guān)看已經(jīng)布置過(guò)的軍營(yíng),之后特意問(wèn)他:“你看這軍營(yíng)布置得怎么樣?”

      孟獲觀(guān)看得很仔細(xì),他發(fā)現(xiàn)軍營(yíng)里都是些老弱殘兵,便直率他說(shuō):“以前我不知道你們虛實(shí),給你贏了一次,現(xiàn)在看了你們的軍營(yíng),如果就是這樣子,要贏你并不難!”

      諸葛亮也不作解釋?zhuān)α诵头琶汐@回去。他料定盂獲今晚準(zhǔn)來(lái)偷營(yíng),當(dāng)即布置好埋伏。

      孟獲回去后,得意洋洋地對(duì)手下人說(shuō),蜀軍都是些老弱殘兵,軍營(yíng)的布置情況也已經(jīng)看清楚,沒(méi)有什么了不起的,今夜三更去劫營(yíng),定能逮住諸葛亮。

      當(dāng)天夜里,孟獲挑選了五百名刀斧手,悄悄地摸進(jìn)蜀軍大營(yíng),什么阻擋也沒(méi)有。孟獲暗暗高興,以為成功在即,不料蜀軍伏兵四起,孟獲又被擒住。

      孟獲接連被擒,再也不敢魯莽行事了。他帶領(lǐng)所有人馬退到滬水南岸,只守不攻。蜀兵到了滬水,沒(méi)有船不能過(guò)去,天氣又熱,困難重重?!敝T葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假裝渡河,但到了河心一碰到對(duì)岸射來(lái)的箭立即退回來(lái),隨后再去渡河;一面將大軍分成兩路,繞到上游和下游的狹窄處,渡過(guò)河去包圍孟獲據(jù)守的上城。后來(lái),孟獲又被擒住。

      孟獲雖然第三次被擒,但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他;款待他后又放他回去。將士中有人對(duì)諸葛亮的這種做法不理解,認(rèn)為他對(duì)孟獲大仁慈寬大了,諸葛亮向大家解釋說(shuō):“我軍要徹底平定南方,必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠(chéng)服地聯(lián)絡(luò)南人報(bào)效朝廷,就能抵得上十萬(wàn)大軍。你們現(xiàn)在辛苦些,以后就不必再到這里來(lái)打仗了?!?/p>

      孟獲這次被擒又釋放后,下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時(shí)間一長(zhǎng)。營(yíng)里快斷糧了,他派人向諸葛亮借糧,諸葛亮同意了,但要孟獲親自出來(lái),與蜀軍大將一對(duì)一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將,但剛到大堆糧食旁,被絆馬索絆倒被擒。蜀將當(dāng)即傳達(dá)請(qǐng)葛亮的命令,讓盂獲回去,并把糧食搬走。

      在這種情況下,孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國(guó),他把各部族首領(lǐng)請(qǐng)來(lái),帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈,一網(wǎng)打盡。蜀營(yíng)里傳出話(huà)來(lái),讓孟獲等回去,不少部首領(lǐng)請(qǐng)孟獲作主,究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說(shuō):“作戰(zhàn)中七縱七擒(即六次放回七次逮住),自古以來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。丞相對(duì)我們?nèi)手亮x盡,我沒(méi)有臉再回去了?!?/p>


      更多成語(yǔ)出處和典故


      ※ 與(七擒七縱)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ) 歷史出處
      妖不勝德 《史記·殷本紀(jì)》:“臣聞妖不勝德?!?/td>
      急中生智 唐 白居易《和微之詩(shī)二十三首序》:“今足下果用所長(zhǎng),過(guò)蒙見(jiàn)君,然敵則氣生,急則智生?!?/td>
      倒果為因 民意《告非難民生主義者》:“曾不問(wèn)資本所以群趨于都會(huì)之故,是所謂倒果為因者耳?!?/td>
      難言之隱 清 錢(qián)謙益《跋留庵》:“錢(qián)氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
      吸血鬼
      自怨自艾 先秦 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》:“太甲悔過(guò),自怨自艾,于桐處仁遷義?!?/td>
      顧后瞻前 《封神演義》第五三回:“你往我來(lái),遭著兵刃命隨傾;顧后瞻前,錯(cuò)了心神身不保?!?/td>
      春風(fēng)風(fēng)人 漢 劉向《說(shuō)苑 貴德》:“管仲上車(chē)曰:‘嗟茲乎,我窮必矣!吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣?!?/td>
      叫化子 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回:“管他有衣服沒(méi)衣服,比要飯的叫化子總強(qiáng)點(diǎn),就算那間廚房旁邊的小房子,也怪暖和的,沒(méi)有什么不可以的。”
      止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!?/td>