置于死地的成語(yǔ)故事
拼音zhì yú sǐ dì
基本解釋置：安放；死地：無(wú)處可走的地方。把對(duì)方置于滅亡的境地。比喻徹底擊敗對(duì)方。
出處春秋·齊·孫武《孫子·九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地而后生?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(置于死地)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 期頤之壽 | 《南齊書(shū)·禇炫傳》：“使淵作中書(shū)郎而死，不當(dāng)是一名士邪！名德不昌，遂令有期頤之壽?！?/td> |
| 頤指氣使 | 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》：“今遜等有地千里，有祿萬(wàn)鐘，頤指氣使，無(wú)不隨順，所不足者，其唯風(fēng)樹(shù)寒泉之思乎！” |
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“國(guó)家有困難，僧多粥少，為國(guó)分憂嘛?！?/td> |
| 如臂使指 | 東漢 班固《漢書(shū) 賈誼傳》：“令海內(nèi)之勢(shì)如身之使臂，臂之使指，莫不制從?！?/td> |
| 直截了當(dāng) | 清 李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當(dāng)，倒是一個(gè)極爽快的?！?/td> |
| 勞民傷財(cái) | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木?！?/td> |
| 故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書(shū)》：“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見(jiàn)，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無(wú)所進(jìn)步，是以故步不離耳?！?/td> |
| 夫唱婦隨 | 《關(guān)尹子 三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨?！?/td> |
| 空口無(wú)憑 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第27回：“空口無(wú)憑的話，門生也不敢朝著老師來(lái)說(shuō)?！?/td> |
| 化鴟為鳳 | 語(yǔ)出《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td> |