神分志奪的成語(yǔ)故事
拼音shén fēn zhì duó
基本解釋神:精神;奪:?jiǎn)适А>穹稚?,志氣喪失?/p>
出處《元史·張楨傳》:“守京師者能聚不能散,御外侮者能進(jìn)不能退,紛紛籍籍,神分志奪,國(guó)家之事,能不為閣下憂乎?”
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※ 與(神分志奪)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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見(jiàn)風(fēng)是雨 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第25回:“他們做都老爺?shù)?,聽?jiàn)風(fēng)就是雨,皇上原許他風(fēng)聞奏事,說(shuō)錯(cuò)了又沒(méi)有不是的?!?/td> |
枝對(duì)葉比 | 唐獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對(duì)葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。” |
烏合之眾 | 管仲《管子》:“烏合之眾,初雖有歡,后必相吐,雖善不親也。” |
如法炮制 | 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷:“若克依此書,明藥之體性,又須解如法炮制?!?/td> |
膽寒發(fā)豎 | 五代·王定?!短妻浴ず眉暗趷旱强啤罚骸袄钌偾溆衷徊倏諒?,冒白刃,聞?wù)呙也荒懞l(fā)豎,永為子孫之戒?!?/td> |
玉卮無(wú)當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?” |
今來(lái)古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩(shī):“今來(lái)古往人滿地,勞生未了歸丘墟。” |
時(shí)易世變 | 晉 魯褒《錢神論》:“當(dāng)今之急,何用清談?時(shí)易世變,古今異俗?!?/td> |
有目共睹 | 清 錢謙益《錢牧齋尺牘 上卷 與王貽上之一》:“惟有日、貝葉,清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻,門下散花落彩如卿云在天,有目共睹?!?/td> |
珠玉之論 | 《書言故事·談?wù)擃悺罚骸安获鲋橛裰摗!?/td> |