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    1. 迷惑視聽的成語故事


      迷惑視聽

      拼音mí huò shì tīng

      基本解釋使人耳目迷亂。比喻以錯誤的言論欺騙社會,毒害群眾。

      出處蕭作霖《復(fù)興社述略》:“這是因為當(dāng)時我們畢竟還不敢公然承認(rèn)我們主張實行法西斯主義,還是覺得抱著三民主義這塊招牌較能迷惑視聽。”


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      ※ 與(迷惑視聽)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      離世遁上 《韓非子·八說》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭逆令,謂之‘剛材’。”
      豆萁燃豆 三國 魏 曹植《七步詩》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?!?/td>
      物美價廉 清 吳趼人《近十年之怪現(xiàn)狀》第十回:“蘇州有個朋友寫信來,要印一部書。久仰貴局的價廉物美,所以特來求教?!?/td>
      自我批評 鄧小平《在北方局黨校整風(fēng)動員會上的講話》:“我們不但要有自我批評的精神,還要有批評的精神。”
      陌路相逢 清·名教中人《好逑傳》第八回:“我與你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深難言;欲言情,又無情可言?!?/td>
      止沸益薪 明·李贄《為黃安二上人書》之三:“對高潔人談高潔,已為止沸益薪,況高潔十倍哉!”
      一文不名 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》:“竟不得名一錢,寄死人家?!?/td>
      玉卮無當(dāng) 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》:“今有白玉之卮而無當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”
      必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也?!彼?朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣?!?/td>
      燕雀安知鴻鵠之志 《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?”