理所必然的成語(yǔ)故事
拼音lǐ suǒ bì rán
基本解釋指按道理必定如此。
出處《弘明集 神不滅論》：“若有始也，則不能為終，唯無(wú)始也然后始終無(wú)窮，此自是理所必然?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 干凈利落 | 趙樹(shù)理《李家莊的變遷》：“不是老人家，誰(shuí)能做這樣干凈利落？” |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內(nèi)不開(kāi)于中，而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無(wú)以自樂(lè)也，聲出于口則越而散矣?！?/td> |
| 誅求無(wú)度 | 《舊唐書(shū)·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂(lè)，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無(wú)度，臣故定謚為厲?！?/td> |
| 以權(quán)謀私 | 鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》：“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司，把國(guó)家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意，以權(quán)謀私，化公為私?！?/td> |
| 心里有鬼 | 莫應(yīng)豐《將軍吟》第28章：“你這個(gè)小子，心里有鬼，不甘心?！?/td> |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶(hù)，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 兵無(wú)常勢(shì) | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。” |
| 流離顛沛 | 宋 洪邁《容齋續(xù)筆 杜老不忘君》：“前輩謂杜少陵當(dāng)流離顛沛之際，一飯未嘗忘君?！?/td> |
| 指天誓日 | 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》：“指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，其若可信?！?/td> |
| 雞胸龜背 | 章炳麟《新方言·釋形體》：“《說(shuō)文》：‘奚，大腹也?！袢酥^匈（胸）腹間大者為奚匈，呼如雞匈，遂有‘雞胸龜背’之語(yǔ)。” |