解鈴系鈴的成語(yǔ)故事
拼音jiě líng xì líng
基本解釋系：縛；系上。本佛教禪宗語(yǔ)。意思是虎脖子的鈴子是誰(shuí)系上去的；誰(shuí)才能把它解下來(lái)。比喻誰(shuí)惹出來(lái)的麻煩仍由誰(shuí)去負(fù)責(zé)處理。也作“解鈴還須系鈴人?！?/p>
出處宋 釋惠洪《林間集》下卷：“泰欽曰：大眾何不道：‘系者解得?！?/p>
南唐法眼宗始祖法眼法師在金陵清涼寺給眾僧講佛經(jīng)，希望他們潛心向佛，遵守清規(guī)戒律。法燈和尚卻偏偏不愛(ài)遵守這些清規(guī)戒律，但人很聰明。法眼法師問(wèn)誰(shuí)能從兇猛的老虎脖子上取下金鈴來(lái)，法燈和尚回答道解鈴還須系鈴人。
解鈴系鈴的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(解鈴系鈴)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 兒女情多 | 唐 盧照鄰《五悲文 悲窮通》：“項(xiàng)羽帳中之飲，荊卿易水之歌，何壯夫之懦節(jié)，伊兒女之情多?！?/td> |
| 倒果為因 | 民意《告非難民生主義者》：“曾不問(wèn)資本所以群趨于都會(huì)之故，是所謂倒果為因者耳?！?/td> |
| 上天無(wú)路，入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無(wú)路，入地?zé)o門。” |
| 素昧平生 | 唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護(hù)，脫妻子于危難，先生異人乎？” |
| 門當(dāng)戶對(duì) | 宋 張端義《貴耳集》中卷：“個(gè)樣村僧，豈是尋常種草？要得門當(dāng)戶對(duì)，還他景勝人奇。” |
| 舊地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過(guò)三個(gè)多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了?！?/td> |
| 德容言功 | 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。 |
| 遁世離俗 | 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也?！?/td> |
| 棟梁之材 | 南朝 梁 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 賞譽(yù)》：“庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用?！?/td> |
| 動(dòng)蕩不定 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章：“粵系軍隊(duì)又侵入湘南，兩湖局勢(shì)也在動(dòng)蕩不定中?！?/td> |