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    1. 亮亮堂堂的成語故事


      亮亮堂堂

      拼音liàng liàng táng táng

      基本解釋指光線很明亮。

      出處路遙《平凡的世界》第一卷第24章:“但少安媽收拾的湯清水利,亮亮堂堂的,這現(xiàn)在完全成了個黑山水洞!”


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      ※ 與(亮亮堂堂)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      精雕細刻 《共青團員;要做八十年代的帶頭人》(1982年2月5日《中國青年報》社論):“要以平等交心的態(tài)度;點點滴滴、精雕細刻;因勢利導地對他們進行思想教育工作。”
      知之為知之,不知為不知 《論語 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?/td>
      聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強學問者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無以自樂也,聲出于口則越而散矣。”
      嚴陣以待 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》:“甲辰,帝親勒六軍,嚴陣以待之?!?/td>
      弦外之響 王國維《人間詞話》四二:“古今詞人格調(diào)之高無如白石,惜不于意境上用力,故覺無言外之味,弦外之響。”
      舉重若輕 清 趙翼《甌北詩話》:“坡詩不尚雄杰一派,其絕人處,在乎議論英爽,筆鋒精銳,舉重若輕,讀之似不甚用力,而力已透十分?!?/td>
      曉以大義 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義?!?/td>
      頓挫抑揚 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協(xié)聲律,蓋其詞高甚?!?/td>
      肝膽過人
      玉卮無當 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》:“今有白玉之卮而無當,有瓦卮而有當,君渴將何以飲?”