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    1. 困獸猶斗的成語(yǔ)故事


      困獸猶斗

      拼音kùn shòu yóu dòu

      基本解釋困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。

      出處先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“得臣猶在,憂未歇也。困獸猶斗,況國(guó)相乎!”


      困獸猶斗的典故

      春秋時(shí),晉國(guó)發(fā)兵去救援被楚攻打的鄭國(guó),可是晚到了一步,鄭國(guó)已投降了楚軍。這時(shí)晉軍主帥荀林父主張退兵,可副帥反對(duì),最后由于意見(jiàn)不一致,晉軍被楚軍打得大敗。

      晉景公得到這一消息,很是氣憤。晉軍將領(lǐng)回國(guó)后,晉景公立即叫人把敗軍將領(lǐng)帶上殿來(lái),大聲斥責(zé),追究責(zé)任。那些將領(lǐng)見(jiàn)國(guó)君大發(fā)雷霆,跪在一旁,不敢吱聲,過(guò)了一會(huì),荀林父想到自己是主帥,這次大敗應(yīng)負(fù)有責(zé)任,就跪前一步說(shuō):“末將罪該萬(wàn)死,現(xiàn)請(qǐng)求一死?!?/p>

      景公盛怒之下,拂袖示意衛(wèi)兵來(lái)捆綁荀林父。這時(shí),大夫士貞子上前阻止,不慌不忙地對(duì)景公說(shuō):“三十多年前,先君文公在對(duì)楚的城濮之戰(zhàn)中大獲全勝,晉國(guó)舉國(guó)歡騰,但文公面無(wú)喜色,左右感到很奇怪,就問(wèn)文公:‘既然擊敗了強(qiáng)敵,為何反而愁?lèi)灒俊墓f(shuō):‘這次戰(zhàn)斗,由于我們采取了正確的戰(zhàn)略原則,擊破了楚軍的左、右翼,中軍主帥子玉就完全陷入被動(dòng),無(wú)法挽回?cái)【郑坏檬毡?。但楚軍雖敗,主帥子玉尚在,哪里可以松口氣??!困獸猶斗,更何況子玉是一國(guó)的宰相呢?我們又有什么可高興的,他是要來(lái)報(bào)仇的!’直到后來(lái)楚王殺了子玉,文公才喜形于色。楚王殺子玉,是幫了我們晉國(guó)的忙。如果說(shuō)楚國(guó)被先王打敗是一次失敗,那么,殺掉子玉是再次失敗?,F(xiàn)在您要?dú)⒌袅周鞲浮?/p>

      景公聽(tīng)了士貞子的話,恍然大悟,笑著說(shuō):“大夫別說(shuō)了,我懂了,我殺了荀林父,豈不是幫了楚國(guó)的忙?這樣,我們不是也將一敗再敗了嗎?”

      于是,景公當(dāng)場(chǎng)就赦免了荀林父等將帥。


      更多成語(yǔ)出處和典故


      ※ 與(困獸猶斗)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ) 歷史出處
      連綿不絕 明·朱國(guó)禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復(fù)喪妹,最后喪母,連綿不絕??奁瘋逯暂医Y(jié)。”
      樂(lè)道安命 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂(lè)道安命?!?/td>
      逆道亂常 唐 李公佐《謝小娥傳》:“如小娥足以儆天下逆道亂常之心,足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也?!?/td>
      石枯松老 金·丘處機(jī)《水龍吟·道運(yùn)》詞:“海移山變,石枯松老?!?/td>
      囊螢映雪 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無(wú)汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞?!?/td>
      顧后瞻前 《封神演義》第五三回:“你往我來(lái),遭著兵刃命隨傾;顧后瞻前,錯(cuò)了心神身不保?!?/td>
      玩世不恭 明 李開(kāi)先《雪蓑道人傳》:“醉后高歌起舞,更有風(fēng)韻,只是玩世不恭,人難親近耳。”
      敏而好學(xué) 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子曰:‘敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。’”
      舉善薦賢 明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
      營(yíng)私舞弊 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》:“南洋兵船雖然不少,叵奈管帶……營(yíng)私舞弊,那里還有公事在他心上。”