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    1. 狐兔之悲的成語(yǔ)故事


      狐兔之悲

      拼音hú tù zhī bēi

      基本解釋狐死則兔悲,兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。

      出處明·朱國(guó)楨《涌幢小品·黃叔度二誣辨》:“因視國(guó)家將傾,諸賢就戮,上之不能如孫登之污埋,次之不能如皇甫規(guī)之不與,下之不能興狐兔之悲,方且沾沾自喜,因同志之死以為名高,是誠(chéng)何忍哉?!?/p>


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      ※ 與(狐兔之悲)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ) 歷史出處
      飲鴆止渴 南朝 宋 范曄《后漢書 霍諝傳》:“譬猶療饑于附子,止渴于鴆毒,未入腸胃,已絕咽喉?!?/td>
      屈指可數(shù) 唐 韓愈《憶昨行和張十一》:“自期殞命在春序,屈指數(shù)日憐嬰孩?!?/td>
      自拔來(lái)歸 《新唐書 李勣傳》:“三年,自拔來(lái)歸,從秦王伐東都,戰(zhàn)有功?!?/td>
      無(wú)妄之災(zāi) 《周易 無(wú)妄》:“六三,無(wú)妄之災(zāi)?;蛳抵#腥酥?,邑人之災(zāi)。”
      同病相憐 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內(nèi)傳》:“子不聞《河上歌》乎?同病相憐,同憂相救。”
      羅掘一空 蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第30回:“是時(shí)寧城已羅掘一空,急切不得巨款,沒(méi)奈何任他所為?!?/td>
      前瞻后顧 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“死期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠(yuǎn),夜行不休,前瞻后顧,無(wú)所棲歸,不亦太可憐乎!”
      尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死?!?/td>
      揚(yáng)幡擂鼓 清·文康《兒女英雄傳》第28回:“如今是揚(yáng)幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看見(jiàn)了?!?/td>
      頓挫抑揚(yáng) 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚?!?/td>