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    1. 主頁(yè) > 名句 > 秦觀的名句 > 飛云當(dāng)面化龍蛇,夭矯轉(zhuǎn)空碧。

      飛云當(dāng)面化龍蛇,夭矯轉(zhuǎn)空碧。

      出自宋代秦觀的《好事近·夢(mèng)中作

      春路雨添花,花動(dòng)一山春色。行到小溪深處,有黃鸝千百。

      飛云當(dāng)面化龍蛇,夭矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下,了不知南北。

      飛云當(dāng)面化龍蛇,夭矯轉(zhuǎn)空碧。譯文及注釋

      譯文

      一場(chǎng)春雨,給山路上增添了許多鮮花,鮮花在風(fēng)中擺動(dòng),又給滿山帶來(lái)了盎然春色。我走到小溪深處,無(wú)數(shù)黃鸝飛躍啼鳴。

      天空中飛動(dòng)的云彩在眼前干變?nèi)f化宛如奔騰的龍蛇,在碧空中屈伸舒展,十分自如。這時(shí),我正醉臥古藤陰下,朦朧迷離,全然不知南北東西。

      注釋

      ①好事近:詞牌名,又名釣魚(yú)笛、倚秋千。

      ②黃鸝:烏名,鳴聲婉轉(zhuǎn)。亦稱(chēng)黃鶯、黃鳥(niǎo)。

      ③龍蛇:似龍若蛇,形容快速移行的云彩。

      ④夭矯:屈伸自如的樣子。

      ⑤空碧:碧空。

      ⑥了:完全,全然。

      參考資料:

      1、鐘雷.《豪放詞》:哈爾濱出版社,2004年:第73頁(yè)

      2、楊鼎夫.《中華傳統(tǒng)文化精選讀本》 一年級(jí) (上冊(cè)):廣東省出版集團(tuán),2007年:第40頁(yè)

      創(chuàng)作背景

        《好事近·夢(mèng)中作》這首詞相傳為宋哲宗紹圣二年(1095)秦觀被貶監(jiān)處州鹽稅時(shí)夢(mèng)中所作。

      參考資料:

      1、夏于全.《唐詩(shī)宋詞 第十五卷 宋詞》:北方婦女兒童出版社,2006年:第65頁(yè)

      鑒賞

        此詞作于詞人貶監(jiān)處州酒稅時(shí)。

        此詞名揚(yáng)于時(shí)。蘇軾有題跋云:“供奉官莫君沔官湖南,喜從遷客游……誦少游事甚詳,為予道此詞至流涕。乃錄本使藏之?!秉S庭堅(jiān)跋此詞云:“少游醉臥古藤下,誰(shuí)與愁眉唱一杯?解作江南斷腸句,只今惟有賀方回?!比~題為“夢(mèng)中作”,系寫(xiě)夢(mèng)境,先寫(xiě)出中漫游,再寫(xiě)飛云空中變幻和醉臥出藤陰下。整首詞出語(yǔ)奇警,意境幽絕。

        起首二句,寫(xiě)春路、春雨、春花、春山、春色,環(huán)環(huán)相扣,宛轉(zhuǎn)相生。春路上下了一場(chǎng)春雨,給人以浥盡輕塵的快感;春雨過(guò)后,春花盛開(kāi),給人以無(wú)比絢爛的印象;而春花一動(dòng),整個(gè)山間又出現(xiàn)一片明媚的春光,遂使人目迷五色,如入仙境。作者僅用寥寥十一字就寫(xiě)出了一個(gè)帶有濃郁浪漫主義色彩的奇特境界,為全詞定下了基調(diào)。三、四兩句,緊承前意?!靶械健币痪洌c首句“春路”相應(yīng),點(diǎn)明方才的一切乃詞人的夢(mèng)魂春路上行走所見(jiàn),而這條春路,傍臨小溪,曲徑通幽,越走越深,境界越是奇麗。“有黃鸝千百”,則把這種奇麗的景象充分地渲染出來(lái)?!靶∠钐帯保瑧?yīng)是一個(gè)靜謐的所在,黃鸝或許正樹(shù)上棲息。詞人的突然來(lái)到,打破了一片岑寂,無(wú)數(shù)黃鸝立刻喧騰起來(lái)。上有黃鸝飛鳴,下有溪水潺湲,再加上滿山鮮花烘托,境界何其優(yōu)美。

        過(guò)片二句,鏡頭移向天空,只見(jiàn)飛云變幻著各種形態(tài),竟象龍蛇一樣,碧空中飛舞?!柏渤C”二字,寫(xiě)出龍蛇盤(pán)曲而又伸展的動(dòng)態(tài),極富于形象性?!翱毡獭奔幢炭眨蜓喉嵍浞ǖ寡b。碧空萬(wàn)里,龍蛇飛舞,這個(gè)景象煞是壯觀。它象征著詞人夢(mèng)境中獲得了一剎那的精神解放。對(duì)作者用語(yǔ)和造境之奇特,清人陸云龍?jiān)u曰“奇峭”(《詞菁》卷二),陳廷焯評(píng)曰“筆勢(shì)飛舞”(《詞則。別調(diào)集》)。所謂“奇峭”者,當(dāng)是指景象奇?zhèn)?,格調(diào)峻峭,非一般綺靡之作可比,也與少游其他作品不同。所謂“筆勢(shì)飛舞”,是形容詞筆縱橫捭闔,筆端帶有感情,落紙如龍蛇飛動(dòng),奔逸超邁,運(yùn)轉(zhuǎn)自如。

        “醉臥”二句,由動(dòng)至靜,靜的狀態(tài)中,創(chuàng)造了一種無(wú)我之境,反映出詞人消極出世的思想。古藤濃陰的覆蓋下,詞人酣然入睡,置一切于不顧,似乎很超脫,達(dá)到了無(wú)我之境,實(shí)際上這是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)一種消極的反抗,亦即明人沈際飛所云“白眼看世之態(tài)”(《草堂詩(shī)余續(xù)集》卷上)。此處寫(xiě)得靜謐幽絕,有不食人間煙火之妙?!盾嫦獫O隱叢話》前集卷五十引《冷齋夜話》云:“秦少游處州,夢(mèng)中作長(zhǎng)短句曰:‘山路雨添花……’后南遷,久之,北歸,逗留于藤州,遂終于瘴江之上光華亭。時(shí)方醉起,以玉盂汲泉欲飲,笑視之而化?!睋?jù)此,此詞當(dāng)為秦觀于紹圣二年春所作,離去世有五年之久。因結(jié)語(yǔ)有“醉臥古藤陰下”之句,后人遂以為其死于藤州之讖,實(shí)屬一種迷信說(shuō)法。

        全詞所寫(xiě),皆淡語(yǔ)、景語(yǔ)、致語(yǔ)、麗語(yǔ)、奇語(yǔ),景致奇麗,意境深微,借優(yōu)麗的夢(mèng)境,隱托痛絕的情懷,確乎“如鬼如仙”,“高舉遠(yuǎn)慕,有遺世之意”,充滿浪漫、奇詭的色彩。

      秦觀簡(jiǎn)介

      宋代·秦觀的簡(jiǎn)介

      秦觀

      秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱(chēng)淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫(xiě)詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上,墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。

      ...〔 ? 的詩(shī)(570篇)

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