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    1. 首頁(yè) > 詩(shī)文 > 關(guān)于生活的古詩(shī)

      生活

      共收錄〔696〕首關(guān)于生活的古詩(shī)

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      秋夜喜遇王處士

      唐代王績(jī)

      北場(chǎng)蕓藿罷,東皋刈黍歸。

      相逢秋月滿(mǎn),更值夜螢飛。

      東坡

      宋代蘇軾

      雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。

      莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。

      鸚鵡曲·山亭逸興

      元代馮子振

      嵯峨峰頂移家住,是個(gè)不唧溜樵父。爛柯時(shí)樹(shù)老無(wú)花,葉葉枝枝風(fēng)雨。故人曾喚我歸來(lái),卻道不如休去。指門(mén)前萬(wàn)疊云山,是不費(fèi)青蚨買(mǎi)處。

      歸園田居·其二

      魏晉陶淵明

      野外罕人事,窮巷寡輪鞅。

      白日掩荊扉,虛室絕塵想。

      歸園田居·其二

      魏晉陶淵明

      野外罕人事,窮巷寡輪鞅。

      白日掩荊扉,虛室絕塵想。

      皇甫岳云溪雜題五首·蓮花塢

      唐代王維

      日日采蓮去,洲長(zhǎng)多暮歸。

      弄篙莫濺水,畏濕紅蓮衣。

      金陵冬夜

      清代林古度

      老來(lái)貧困實(shí)堪磋,寒氣偏歸我一家。

      無(wú)被夜眠牽破絮,渾如孤鶴入蘆花。

      鷓鴣天·懶向青門(mén)學(xué)種瓜

      宋代陸游

      懶向青門(mén)學(xué)種瓜,只將漁釣送年華。雙雙新燕飛春岸,片片輕鷗落晚沙。

      歌縹緲,艫嘔啞,酒如清露鲊如花。逢人問(wèn)道歸何處,笑指船兒此是家。

      滿(mǎn)江紅·無(wú)利無(wú)名

      宋代張昪

      無(wú)利無(wú)名,無(wú)榮無(wú)辱,無(wú)煩無(wú)惱。夜燈前、獨(dú)歌獨(dú)酌,獨(dú)吟獨(dú)笑。況值群山初雪滿(mǎn),又兼明月交光好。便假饒百歲擬如何,從他老。

      知富貴,誰(shuí)能保。知功業(yè),何時(shí)了。算簞瓢金玉,所爭(zhēng)多少。一瞬光陰何足道,便思行樂(lè)常不早。待春來(lái)攜酒殢東風(fēng),眠芳草。

      山中夜坐

      宋代文及翁

      悠悠天地間,草木獻(xiàn)奇怪。

      投老一蒲團(tuán),山中大自在。

      有會(huì)而作

      魏晉陶淵明

      舊谷既沒(méi),新谷未登,頗為老農(nóng),而值年災(zāi),日月尚悠,為患未已。登歲之功,既不可希,朝夕所資,煙火裁通。旬日已來(lái),始念饑乏,歲云夕矣,慨然永懷,今我不述,后生何聞哉!

      弱年逢家乏,老至更長(zhǎng)饑。

      如魚(yú)水·帝里疏散

      宋代柳永

      帝里疏散,數(shù)載酒縈花系,九陌狂游。良景對(duì)珍筵惱,佳人自有風(fēng)流。勸瓊甌。絳唇啟、歌發(fā)清幽。被舉措、藝足才高,在處別得艷姬留。

      浮名利,擬拚休。是非莫掛心頭。富貴豈由人,時(shí)會(huì)高志須酬。莫閑愁。共綠蟻、紅粉相尤。向繡幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。

      如魚(yú)水·帝里疏散

      宋代柳永

      帝里疏散,數(shù)載酒縈花系,九陌狂游。良景對(duì)珍筵惱,佳人自有風(fēng)流。勸瓊甌。絳唇啟、歌發(fā)清幽。被舉措、藝足才高,在處別得艷姬留。

      浮名利,擬拚休。是非莫掛心頭。富貴豈由人,時(shí)會(huì)高志須酬。莫閑愁。共綠蟻、紅粉相尤。向繡幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。

      六一居士傳

      宋代歐陽(yáng)修

        六一居士初謫滁山,自號(hào)醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號(hào)六一居士。

        客有問(wèn)曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷,集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其號(hào)。此莊生所誚畏影而走乎日中者也;余將見(jiàn)子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂(lè)爾?!笨驮唬骸捌錁?lè)如何?”居士曰:“吾之樂(lè)可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見(jiàn),疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂(lè)且適也。然常患不得極吾樂(lè)于其間者,世事之為吾累者眾也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂(yōu)患思慮勞吾心于內(nèi),使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子惻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙愿焉。此吾之所以志也。”客復(fù)笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂(yōu);累于此者既佚矣,幸無(wú)患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區(qū)區(qū)不足較也。”

      琴茶

      唐代白居易

      兀兀寄形群動(dòng)內(nèi),陶陶任性一生間。

      自?huà)伖俸蟠憾鄩?mèng),不讀書(shū)來(lái)老更閑。