詩偈 其一四八
詩偈 其一四八。唐代。龐蘊(yùn)。 心王不能了,何不依真智。一吼百獸伏,盡見無生理。無生理甚寬,無心無可看。非內(nèi)外中間,非生死涅槃。諸法無住處,遨游神自安。
[唐代]:龐蘊(yùn)
心王不能了,何不依真智。一吼百獸伏,盡見無生理。
無生理甚寬,無心無可看。非內(nèi)外中間,非生死涅槃。
諸法無住處,遨游神自安。
心王不能了,何不依真智。一吼百獸伏,盡見無生理。
無生理甚寬,無心無可看。非內(nèi)外中間,非生死涅槃。
諸法無住處,遨遊神自安。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代:
羅公升
自緣舉世棄君平,寧為莼鱸憶季鷹。
不識將軍何用揖,元非進(jìn)士底須稱。
自緣舉世棄君平,甯為莼鱸憶季鷹。
不識將軍何用揖,元非進(jìn)士底須稱。
清代:
陸求可
蝶粉蜂黃,才過了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻,照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂,垂楊岸上鶯聲碎。正新裁、紈扇手中攜,槐陰憩。
蝶粉蜂黃,才過了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻,照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂,垂楊岸上鶯聲碎。正新裁、紈扇手中攜,槐陰憩。
宋代:
陳師道
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不復(fù)高。
夢幻更堪追鳥跡,去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥跡,去來何有校牛毛。
:
聶紺弩
冰道銀河似耶非?魂存瀑死夢依稀。
一痕界破千山雪,匹練能裁幾件衣。
冰道銀河似耶非?魂存瀑死夢依稀。
一痕界破千山雪,匹練能裁幾件衣。
元代:
葉颙
萬境無聲玉宇空,江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月,袞袞長春柳絮風(fēng)。
兒女淺斟金帳酒,英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾,恐混軍聲耳為聾。
萬境無聲玉宇空,江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月,袞袞長春柳絮風(fēng)。
兒女淺斟金帳酒,英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾,恐混軍聲耳為聾。