詩偈 其二十九
詩偈 其二十九。唐代。龐蘊。 先須持五戒,方始得人身。有財將布施,身即不窮貧。若行十善業(yè),聞道得天人。天人生滅福,來去如車輪。有為接梵世,不及一毫真。更欲談玄妙,慮恐法王瞋。
[唐代]:龐蘊
先須持五戒,方始得人身。有財將布施,身即不窮貧。
若行十善業(yè),聞道得天人。天人生滅福,來去如車輪。
有為接梵世,不及一毫真。更欲談玄妙,慮恐法王瞋。
先須持五戒,方始得人身。有財將布施,身即不窮貧。
若行十善業(yè),聞道得天人。天人生滅福,來去如車輪。
有為接梵世,不及一毫真。更欲談玄妙,慮恐法王瞋。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代:
王汝玉
春山春樹綠,相送去何之。拜命辭朝日,分符出守時。
花連渚宮暗,潮溯楚江遲。鼎郡彫零久,疲氓藉設(shè)施。
春山春樹綠,相送去何之。拜命辭朝日,分符出守時。
花連渚宮暗,潮溯楚江遲。鼎郡彫零久,疲氓藉設(shè)施。
明代:
于慎行
別業(yè)中丞舊,新塘鑿更奇。亭深鳧雁渚,樹老鳳凰枝。
惜往寧多日,徵歡又一時。洗杯酬愛弟,偏憶渭陽詩。
別業(yè)中丞舊,新塘鑿更奇。亭深鳧雁渚,樹老鳳凰枝。
惜往甯多日,徵歡又一時。洗杯酬愛弟,偏憶渭陽詩。
明代:
胡應(yīng)麟
紫騮何處系垂楊,菡萏初分太液長。十萬紅妝齊衒色,三千彩袖各飛香。
游童戴葉翻歌扇,稚女穿花出畫航。最是夜來添悵絕,湖南一路下新霜。
紫騮何處系垂楊,菡萏初分太液長。十萬紅妝齊衒色,三千彩袖各飛香。
遊童戴葉翻歌扇,稚女穿花出畫航。最是夜來添悵絕,湖南一路下新霜。
唐代:
盧綸
落日映危檣,歸僧向岳陽。注瓶寒浪靜,讀律夜船香。
苦霧沈山影,陰霾發(fā)海光。群生一何負,多病禮醫(yī)王。
落日映危檣,歸僧向嶽陽。注瓶寒浪靜,讀律夜船香。
苦霧沈山影,陰霾發(fā)海光。群生一何負,多病禮醫(yī)王。
近現(xiàn)代:
許南英
孤亭終古吊風波,留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越,北胡獻納恣搜羅。
萬方民氣含冤久,九士忠魂飲恨多!八百馀年光漢族,盈庭懸想載賡歌。
孤亭終古吊風波,留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越,北胡獻納恣搜羅。
萬方民氣含冤久,九士忠魂飲恨多!八百馀年光漢族,盈庭懸想載賡歌。
:
何永沂
溪水清清順勢流,敢來借雪數(shù)風流?醫(yī)、詩、文卻知吾在,不作人間第二流。
溪水清清順勢流,敢來借雪數(shù)風流?醫(yī)、詩、文卻知吾在,不作人間第二流。