詩偈 其四十六
詩偈 其四十六。唐代。龐蘊(yùn)。 迷時(shí)三界有，悟即出囂纏。心無六入跡，清凈達(dá)本源。地獄成凈土，招手別諸天。報(bào)語三涂宅，共你更無緣。非論早與晚，悟理即無邊。
[唐代]：龐蘊(yùn)
迷時(shí)三界有，悟即出囂纏。心無六入跡，清凈達(dá)本源。
地獄成凈土，招手別諸天。報(bào)語三涂宅，共你更無緣。
非論早與晚，悟理即無邊。
迷時(shí)三界有，悟即出囂纏。心無六入跡，清淨(jìng)達(dá)本源。
地獄成淨(jìng)土，招手別諸天。報(bào)語三塗宅，共你更無緣。
非論早與晚，悟理即無邊。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
明代：
顧璘
一日脩一事，王官森如林。逝矣運(yùn)甓子，誰哉念分陰。
一日脩一事，王官森如林。逝矣運(yùn)甓子，誰哉念分陰。
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史鑒
雙螺浸湖水，萬古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無翼，憑誰學(xué)御風(fēng)。
雙螺浸湖水，萬古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往歎無翼，憑誰學(xué)禦風(fēng)。
清代：
屈大均
射干才一朵，瓶小不勝花。剪似春羅碎，翩如綵蝶斜。
白頭簪不可，素手贈(zèng)誰家。硯側(cè)間相映，光含一點(diǎn)霞。
射幹才一朵，瓶小不勝花。剪似春羅碎，翩如綵蝶斜。
白頭簪不可，素手贈(zèng)誰家。硯側(cè)間相映，光含一點(diǎn)霞。
宋代：
許及之
借得漁鄉(xiāng)住，蟾光忽滿輪。金波隨短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
借得漁鄉(xiāng)住，蟾光忽滿輪。金波隨短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
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陳登
龍河花下送師歸，吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問，鄉(xiāng)心迢遞宦情微。
龍河花下送師歸，吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問，鄉(xiāng)心迢遞宦情微。
兩漢：
佚名
梅蕊破初寒，春來何太早。輕傅粉、向人先笑。比并年時(shí)較些少。愁底事，十分清瘦了。影靜野塘空，香寒霜月曉。風(fēng)韻減、酒醒花老?？蓺⒍嗲橐说?。疏竹外、一枝斜更好。
梅蕊破初寒，春來何太早。輕傅粉、向人先笑。比并年時(shí)較些少。愁底事，十分清瘦了。影靜野塘空，香寒霜月曉。風(fēng)韻減、酒醒花老?？蓺⒍嗲橐说?。疏竹外、一枝斜更好。