詩偈 其二十八
詩偈 其二十八。唐代。龐蘊(yùn)。 無貪勝布施，無癡勝坐禪。無瞋勝持戒，無念勝求緣。盡見凡夫事，夜來安樂眠。寒時向火坐，火本實無煙。不忌黑闇女，不求功德天。任運(yùn)生方便，皆同般若船。若能如是學(xué)，功德實無邊。
[唐代]：龐蘊(yùn)
無貪勝布施，無癡勝坐禪。無瞋勝持戒，無念勝求緣。
盡見凡夫事，夜來安樂眠。寒時向火坐，火本實無煙。
不忌黑闇女，不求功德天。任運(yùn)生方便，皆同般若船。
若能如是學(xué)，功德實無邊。
無貪勝布施，無癡勝坐禪。無瞋勝持戒，無念勝求緣。
盡見凡夫事，夜來安樂眠。寒時向火坐，火本實無煙。
不忌黑闇女，不求功德天。任運(yùn)生方便，皆同般若船。
若能如是學(xué)，功德實無邊。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
清代：
王兆升
西來紫氣傍云明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠(yuǎn)，蔦草緣松霄漢榮。每過舊游吟畫錦，幾回翹首不勝情。
西來紫氣傍雲(yún)明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠(yuǎn)，蔦草緣松霄漢榮。每過舊遊吟畫錦，幾回翹首不勝情。
唐代：
白居易
酒助疏頑性，琴資緩慢情。有慵將送老，無智可勞生。
忽忽忘機(jī)坐，倀倀任運(yùn)行。家鄉(xiāng)安處是，那獨在神京。
久貯滄浪意，初辭桎梏身。昏昏常帶酒，默默不應(yīng)人。
酒助疏頑性，琴資緩慢情。有慵將送老，無智可勞生。
忽忽忘機(jī)坐，倀倀任運(yùn)行。家鄉(xiāng)安處是，那獨在神京。
久貯滄浪意，初辭桎梏身?；杌璩Ь疲粦?yīng)人。
明代：
岑徵
黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。
秦云猶傍任囂冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠(yuǎn)，芳洲誰與采蘭蘅。
黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。
秦雲(yún)猶傍任囂冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠(yuǎn)，芳洲誰與采蘭蘅。
明代：
黃省曾
四十時，履方砥節(jié)名譽(yù)揚(yáng)。二府九列共翱翔，龍樓佳宴飛玉觴。
歸來意氣何洋洋，艷妻愛子牽錦裳。高堂朱戶奈樂何，高堂朱戶柰樂何。
四十時，履方砥節(jié)名譽(yù)揚(yáng)。二府九列共翺翔，龍樓佳宴飛玉觴。
歸來意氣何洋洋，豔妻愛子牽錦裳。高堂朱戶奈樂何，高堂朱戶柰樂何。
明代：
許繼
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，雲(yún)生篋笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。