詩偈 其七十三
詩偈 其七十三。唐代。龐蘊。 無有報龐大，空空無處坐。家內(nèi)空空空，空空無有貨。日在空里行，日沒空里臥?？兆找髟?，詩空空相和。莫怪純用空，空是諸佛座。世人不別寶，空即是實貨。若嫌無有空，自是諸佛定。
[唐代]：龐蘊
無有報龐大，空空無處坐。家內(nèi)空空空，空空無有貨。
日在空里行，日沒空里臥。空坐空吟詩，詩空空相和。
莫怪純用空，空是諸佛座。世人不別寶，空即是實貨。
若嫌無有空，自是諸佛定。
無有報龐大，空空無處坐。家內(nèi)空空空，空空無有貨。
日在空裡行，日沒空裡臥?？兆找髟?，詩空空相和。
莫怪純用空，空是諸佛座。世人不別寶，空即是實貨。
若嫌無有空，自是諸佛定。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
袁去華
曉鑒燕脂拂紫綿。未忺梳掠髻云偏。日高人靜，沈水裊殘煙。
春老菖蒲花未著，路長魚雁信難傳。無端風(fēng)絮，飛到繡床邊。
曉鑒燕脂拂紫綿。未忺梳掠髻雲(yún)偏。日高人靜，沈水裊殘煙。
春老菖蒲花未著，路長魚雁信難傳。無端風(fēng)絮，飛到繡床邊。
近現(xiàn)代：
曹敏
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風(fēng)雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮云低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風(fēng)雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮雲(yún)低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
宋代：
戴表元
海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠(yuǎn)客，植來時和南風(fēng)篇。
海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠(yuǎn)客，植來時和南風(fēng)篇。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽。
元代：
凌云翰
相逐云間侶，翩翩落遠(yuǎn)沙。晚風(fēng)吹不斷，愛此一行斜。
相逐雲(yún)間侶，翩翩落遠(yuǎn)沙。晚風(fēng)吹不斷，愛此一行斜。
元代：
王惲
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。