詩偈 其九十九
詩偈 其九十九。唐代。龐蘊(yùn)。 寅朝飲稀粥,飯后兩束薪。貨得二升米,支我有馀身。身無饑火逼,安余無相神。神安佛土凈,內(nèi)外絕埃塵。無間說般若,豁達(dá)啟關(guān)津?;馃矣嫳M,全成無事人。
[唐代]:龐蘊(yùn)
寅朝飲稀粥,飯后兩束薪。貨得二升米,支我有馀身。
身無饑火逼,安余無相神。神安佛土凈,內(nèi)外絕埃塵。
無間說般若,豁達(dá)啟關(guān)津?;馃矣嫳M,全成無事人。
寅朝飲稀粥,飯後兩束薪。貨得二升米,支我有馀身。
身無饑火逼,安餘無相神。神安佛土淨(jìng),內(nèi)外絕埃塵。
無間說般若,豁達(dá)啟關(guān)津。火燒家計盡,全成無事人。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
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樓鑰
玉立君家好弟兄,藍(lán)田風(fēng)采照花城。
版輿壽母人間盛,千里何曾去送迎。
玉立君家好弟兄,藍(lán)田風(fēng)采照花城。
版輿壽母人間盛,千裡何曾去送迎。
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劉崧
對酒不能飲,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠幘掛云偏。
地迥星聯(lián)戶,風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過,驚起問初筵。
對酒不能飲,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠幘掛雲(yún)偏。
地迥星聯(lián)戶,風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過,驚起問初筵。
金朝:
馮璧
吏部能開衡岳云,坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻(xiàn),二公何人予何人。
吏部能開衡嶽雲(yún),坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻(xiàn),二公何人予何人。
宋代:
李之儀
何處又傳金椀出,幾人爭看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊,異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕,煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出,幾人爭看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊,異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕,煙雲(yún)休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。
明代:
蘇葵
山外青山云外云,綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得,春風(fēng)絕似桃花源。
山外青山雲(yún)外雲(yún),綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得,春風(fēng)絕似桃花源。