《單子知陳必亡》鑒賞
原文
定王使單襄公聘于宋。遂假道于陳,以聘于楚。火朝覿矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場(chǎng)功未畢,道無(wú)列樹(shù),墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國(guó)無(wú)寄寓,縣無(wú)旅舍。民將筑臺(tái)于夏氏。及陳,陳靈公與孔寧、儀行父南冠以如夏氏,留賓不見(jiàn)。
單子歸,告王曰:“陳侯不有大咎,國(guó)必亡?!蓖踉唬骸昂喂??”對(duì)曰:“夫辰角見(jiàn)而雨畢,天根見(jiàn)而水涸,本見(jiàn)而草木節(jié)解,駟見(jiàn)而隕霜,火見(jiàn)而清風(fēng)戒寒。故《先王之教》曰:‘雨畢而除道,水涸而成梁,草木節(jié)解而備藏,隕霜而冬裘具,清風(fēng)至而修城郭宮室?!省断牧睢吩唬骸旁鲁溃鲁闪??!鋾r(shí)儆曰:“收而場(chǎng)功,待而畚梮,營(yíng)室之中,土功其始,火之初見(jiàn),期于司里。’此先王所以不用財(cái)賄,而廣施德于天下者也。今陳國(guó)火朝覿矣,而道路若塞,野場(chǎng)若棄,澤不陂障,川無(wú)舟梁,是廢先王之教也?!?/p>
“《周制》有之曰:‘列樹(shù)以表道,立鄙食以守路,國(guó)有郊牧,疆有寓望,藪有圃草,囿有林池,所以御災(zāi)也,其余無(wú)非谷土,民無(wú)懸耜,野無(wú)奧草。不奪民時(shí),不蔑民功。有優(yōu)無(wú)匱,有逸無(wú)罷。國(guó)有班事,縣有序民?!耜悋?guó)道路不可知,田在草間,功成而不收,民罷于逸樂(lè),是棄先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘?dāng)硣?guó)賓至,關(guān)尹以告,行理以節(jié)逆之,候人為導(dǎo),卿出郊勞,門尹除門,宗祝執(zhí)祀,司里授館,司徒具徒,司空視途,司寇詰奸,虞人入材,甸人積薪,火師監(jiān)燎,水師監(jiān)濯,膳宰致饔,廩人獻(xiàn)餼,司馬陳芻,工人展車,百官以物至,賓入如歸。是故小大莫不懷愛(ài)。其貴國(guó)之賓至,則以班加一等,益虔。至于王吏,則皆官正蒞事,上卿監(jiān)之。若王巡守,則君親監(jiān)之?!耠m朝也不才,有分族于周,承王命以為過(guò)賓于陳,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道賞善而罰淫,故凡我造國(guó),無(wú)從非彝,無(wú)即慆淫,各守爾典,以承天休?!耜惡畈荒钬防m(xù)之常,棄其伉儷妃嬪,而帥其卿佐以淫于夏氏,不亦嬪姓矣乎?陳,我大姬之后也。棄袞冕而南冠以出,不亦簡(jiǎn)彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帥其德也,猶恐殞越。若廢其教而棄其制,蔑其官而犯其令,將何以守國(guó)?居大國(guó)之 ,而無(wú)此四者,其能久乎?”
六年,單子如楚。八年,陳侯殺于夏氏。九年,楚子入陳。
賞析
公元前601年,單襄公受周定王委派,前去宋國(guó)、楚國(guó)等國(guó)聘問(wèn)。路過(guò)陳國(guó)時(shí),他看到路上雜草叢生,邊境上也沒(méi)有迎送賓客的人,到了國(guó)都,陳靈公跟大臣一起戴著楚國(guó)時(shí)興的帽子去了著名的寡婦夏姬家,丟下周天子的代表不接見(jiàn)。單襄公回到京城后,跟定王說(shuō),陳侯本人如無(wú)大的災(zāi)難,陳國(guó)也一定會(huì)滅亡。
單襄公的預(yù)言很快實(shí)現(xiàn)了。兩年后,與夏姬私通的陳靈公在談笑中侮辱夏姬的兒子夏征舒,被夏征舒射死。
單襄公的先見(jiàn)之明不止一次。前575年,周簡(jiǎn)王十一年,楚晉兩國(guó)對(duì)決,結(jié)果楚軍大敗。晉國(guó)獲勝后,派至向周簡(jiǎn)王告捷。在朝見(jiàn)周王之前,王叔簡(jiǎn)公設(shè)酒宴招待至,互贈(zèng)厚禮,談笑甚歡,王叔簡(jiǎn)公在朝堂上稱贊至。至還在邵桓公面前自夸功大,說(shuō)晉國(guó)這次打敗楚國(guó),實(shí)際是由于他的謀劃。邵桓公把談話的內(nèi)容告訴了單襄公:“王叔簡(jiǎn)公稱贊至,認(rèn)為他一定能在晉國(guó)掌權(quán),因此王叔簡(jiǎn)公勸我們各位大臣為至多說(shuō)好話,以便今后在晉國(guó)能有所照應(yīng)?!?/p>
單襄公很不客氣地說(shuō):俗話說(shuō)“刀架在脖子上”,恐怕就是指至這種人吧。君子不自我吹噓,并非為了謙讓,而是怕掩蓋了別人的長(zhǎng)處。大凡人的天性,總喜歡超過(guò)別人,但不能用無(wú)視別人長(zhǎng)處的手段。越是要掩蓋別人的長(zhǎng)處,他壓制下邊的人也就越厲害,所以圣人看重謙讓。如今至的位置在晉國(guó)其他七卿之下而想超過(guò)他們,那也就會(huì)有七人的怨恨,至將憑什么來(lái)應(yīng)付呢?刀已經(jīng)架在至的脖子上了。
單襄公的這個(gè)預(yù)言還未完,到了第二年,前574年,魯成公跟晉、齊、宋、衛(wèi)、曹、邾等國(guó)在柯陵結(jié)盟。單襄公躬逢其盛。在柯陵盟會(huì)上,單襄公看到晉厲公走路時(shí)眼睛望遠(yuǎn)不望近,腳步也抬得高高的,心不在焉。又看到晉國(guó)的大臣說(shuō)話很沖,說(shuō)話則總是繞彎子,至還是那樣自吹自擂,齊國(guó)的大臣國(guó)佐說(shuō)話也是毫無(wú)忌諱。單襄公對(duì)魯成公說(shuō),晉國(guó)很快就要發(fā)生內(nèi)亂,國(guó)君和三恐怕都要大難臨頭了。甚至齊國(guó)的國(guó)佐也有災(zāi)禍,他處在淫亂的齊國(guó),卻喜歡講直話,明指他人的過(guò)失,這就會(huì)招人恨。因?yàn)橹挥猩屏嫉娜瞬拍芙邮軇e人的隨意指責(zé),齊國(guó)有這種人嗎?
單襄公一口氣預(yù)言五個(gè)人的命運(yùn)。先知的話很快實(shí)現(xiàn),晉厲公回國(guó)不久就誅殺三。第二年,前573年,晉國(guó)大臣誅殺晉厲公,葬禮只用了一車四馬。同年,齊靈公殺國(guó)佐。單襄公的預(yù)言不到三年就全部實(shí)現(xiàn)。
單襄公的先知之能尚不止此。他還預(yù)言了寄留于周天子腳下的晉襄公的曾孫周子將來(lái)一定會(huì)成為晉國(guó)的國(guó)君。結(jié)果,晉厲公被弒后,國(guó)中無(wú)主,晉人迎回周子立為國(guó)君,這就是晉悼公。至此,單襄公的預(yù)言徹底實(shí)現(xiàn)。
對(duì)單襄公的預(yù)言,人們一直試圖進(jìn)行理性的解釋,卻也難以理解先知的能耐。
佚名簡(jiǎn)介
唐代·佚名的簡(jiǎn)介
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