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    1. 首頁 > 詩文 > 陶淵明的詩 > 贈羊長史·并序

      贈羊長史·并序

      [魏晉]:陶淵明

      左軍羊長史,銜使秦川,作此與之。

      愚生三季后,慨然念黃虞。

      得知千載上,正賴古人書。

      圣賢留余跡,事事在中都。

      豈忘游心目?關(guān)河不可逾。

      九域甫已一,逝將理舟輿。

      聞君當(dāng)先邁,負(fù)疴不獲俱。

      路若經(jīng)商山,為我少躊躇。

      多謝綺與甪,精爽今何如?

      紫芝誰復(fù)采?深谷久應(yīng)蕪。

      駟馬無貰患,貧賤有交娛。

      清謠結(jié)心曲,人乖運(yùn)見疏。

      擁懷累代下,言盡意不舒。

      贈羊長史·并序鑒賞

        這詩是陶集贈答詩中的名篇。詩中念古傷今,流露著作者對時(shí)局的觀感和政治態(tài)度,也體現(xiàn)了“君子贈人以言”的古訓(xùn),對友人進(jìn)行諷示、忠告,大有別于一般傷離惜別、應(yīng)酬敷衍之作。羊長史,名松齡,是和作者周旋日久的友人,當(dāng)時(shí)任江州刺史、左將軍檀韶的長史。這次是奉使去關(guān)中,向新近北伐取勝的劉裕稱賀。秦川,今陜西一帶。

        劉裕在消滅桓玄、盧循等異己勢力之后,執(zhí)掌朝政,功高位尊,已懷有奪取司馬氏政權(quán)的野心。公元416年(晉安帝義熙十二年)劉裕率師北伐,消滅了羌族建立的后秦國,收復(fù)了古都長安、洛陽。自永嘉之亂以來,南北分裂,晉師不出,已逾百年。這次北伐勝利,本是一件大好事。無奈劉裕出兵的動機(jī)只是為了提高自己的威望,所以才得勝利,便匆匆南歸,去張羅篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北統(tǒng)一的希望,終成泡影。三年之后,他便代晉成了依然偏安江左的劉宋王朝的開國之君。

        對劉的意圖,作者是看得很明白的。所以對北伐勝利和羊長史入關(guān)稱賀,他都表現(xiàn)得十分冷漠,只在序里淡淡地說了一句“銜使秦川”而在詩中又委婉地諷示友人,不要趨附權(quán)勢,追求駟馬高官。這一切,都顯現(xiàn)出這位“隱逸詩人”對現(xiàn)實(shí)和政治還是相當(dāng)敏感、有所干預(yù)的。因?yàn)樵娝婕暗氖呛苊舾械臅r(shí)政問題,所以其表現(xiàn)也十分隱約、含蓄。全詩分四節(jié)。首節(jié)八句,悠徐地從“千載外”說起,說是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有從古人書里,得知些黃帝、虞舜之世的事,不禁慨然長念——那時(shí)真風(fēng)尚存,風(fēng)俗淳樸平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺詐虛偽,爭攘篡奪了。這自然是對劉裕的隱隱嘲諷。既提到“古人書”,就以它為紐帶,自然地轉(zhuǎn)入下文:也正是從書里,知道了賢圣余跡,多留存在中都(指洛陽、長安)一帶。點(diǎn)到“賢”字,目光便已遙注到下文的“綺(里季)與甪(里先生)”;而“圣”,則上應(yīng)“黃虞”。自己是一直向往“賢圣”們所作所為的,所以始終盼望著去那里游騁心目;只是限于關(guān)山阻隔(實(shí)際是南北分裂的代用語),沒能如愿而已。這樣緩緩說來,既說出自己對“賢圣”的崇仰心情,也以賓帶主,漸漸引入羊長史的北去。思路文理,十分綿密。

        次節(jié)四句,轉(zhuǎn)入贈詩。現(xiàn)在九域(九州,指天下)已經(jīng)初步統(tǒng)一起來了,詩人下了決心,要整治船只車輛,北上一行。聽說羊長史要先走一步,自己因身有疾病,難以聯(lián)袂同行,只有贈詩相送。作者早衰多病,五十以后即“漸就衰損”(《與子儼等疏》),“負(fù)疴”當(dāng)然是實(shí)情;但“不獲俱”的真正原因,還應(yīng)在于羊長史是奉使向劉裕稱賀,而自己卻是要“游心目”于賢圣遺跡,目的既不同,當(dāng)然也不必同行了。

        “路若經(jīng)商山”以下八句,是贈詩主旨所在。到關(guān)中去,說不定要經(jīng)過商山,那正是漢代初年不趨附劉邦的綺、角等“四皓”(四個(gè)白首老人)的隱棲之地。作者很自然地借此向友人囑咐,要他經(jīng)過時(shí)稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英靈致意:他們的精神魂魄又怎樣了呢?相傳他們在辭卻劉邦迎聘時(shí)曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療饑。唐虞世遠(yuǎn),吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大。富貴而畏人兮,不若貧賤之肆志?!保ㄒ姟豆沤駱蜂洝罚┤缃?,紫芝有誰再采呢?深谷里也大概久乏人跡、蕪穢不堪了吧?——多少人已奔競權(quán)勢、趨附求榮去了。作者在這里說“為我”,流露出自己是有心上追綺、角精魂的人,同時(shí)也示意友人要遠(yuǎn)慕前賢,勿誤入奔競趨附者的行列。接著,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“駟馬無貰患,貧賤有交娛?!薄哕囻嗰R,常會遭罹禍患;貧賤相處,卻可互享心神上的歡娛。是諷示,也是忠告,朱光潛在《詩論》中曾舉到這首詩說:“最足見出他于朋友的厚道。”正指此處。

        《紫芝》一歌,可看作這首贈詩的靈魂。篇首的“慨然念黃虞”,已化用了“唐虞世遠(yuǎn)”之意;直到結(jié)尾,作者還鄭重寫出“清謠(指《縈芝歌》)結(jié)心曲”,深慨綺、甪長往,人既乖違,時(shí)代亦疏隔久遠(yuǎn),自己只有在累代之下,長懷遠(yuǎn)慕,慨嘆無窮了?!把员M意不舒”,見出作者對時(shí)世慨嘆的多而且深,也示意友人要理解此心于言語文字之外。

        此詩對劉裕不屑涉筆,意存否定,卻對不趨附權(quán)勢的綺、甪崇仰追慕,這些都顯示出他崇高的人格修養(yǎng)。在寫作上,雖從遠(yuǎn)處落筆,卻緊扣正意,徐徐引入,最后才突出贈詩主旨,手法都很高妙。無怪方東樹《昭昧詹言》云:“《羊長史》篇文法可以冠卷?!?/p>

        沈德潛論贈答詩,謂“必所贈之人何人,所往之地何地,一一按切,而復(fù)以己之情性流露于中,自然可詠可讀。”(《說詩晬語》)此詩應(yīng)是此論的一個(gè)好例。

      陶淵明簡介

      唐代·陶淵明的簡介

      陶淵明

      陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說名潛,字淵明)號五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

      ...〔 ? 陶淵明的詩(216篇)

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