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    1. 首頁 > 詩文 > 謝靈運(yùn)的詩 > 登廬山絕頂望諸嶠

      登廬山絕頂望諸嶠

      [南北朝]:謝靈運(yùn)

      山行非有期,彌遠(yuǎn)不能輟。

      但欲掩昏旦,遂復(fù)經(jīng)圓缺。

      捫壁窺龍池,攀枝瞰乳穴。

      積峽忽復(fù)啟,平途俄已絕。

      巒垅有合沓,往來無蹤轍。

      晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。

      登廬山絕頂望諸嶠鑒賞

        此詩是作者登上廬山最高峰眺望四野山道時(shí)抒懷。好山澤之游的謝靈運(yùn),來到廬山,并登上“絕頂”,實(shí)現(xiàn)了夙愿;放眼四顧,只見“積峽忽復(fù)啟”、“巒垅有合沓”,這壯麗的自然景色使詩人感奮。

        這詩引出了一個(gè)有趣的問題。明代鐘惺、譚元春合編的《古詩歸》,錄有謝靈運(yùn)這首《登廬山絕頂望諸嶠》,只有六句:

        積峽或復(fù)啟,平涂俄已閉。巒隴有合沓,往來無蹤轍。晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。他們對(duì)這詩很是欣賞。鐘云:“六句質(zhì)奧,是一短記?!弊T云:“他人數(shù)十句寫來,必不能如此樸妙。”可是謝靈運(yùn)的游覽詩,絕沒有這樣寥寥數(shù)語的;《古詩歸》所錄,實(shí)是殘缺不全的一個(gè)片斷。至少,根據(jù)《文選》李善注等古籍記載,這詩前面還有六句:

        山行非前期,彌遠(yuǎn)不能輟。但欲淹昏旦,遂復(fù)經(jīng)盈缺。捫壁窺龍池,攀枝瞰乳穴。而且,按謝詩的一般習(xí)慣,在《古詩歸》所錄六句的后面,很可能還有許多句,只是不見記載罷了??傊?,鐘、譚二人拿殘?jiān)姰?dāng)完篇來評(píng)論,近乎盲人摸象。他們因此受到后人反復(fù)譏刺,這事情也變成文學(xué)批評(píng)史上一個(gè)有名的笑話。

        可是,撇開學(xué)問不談,人們是否注意到:這詩究竟是殘缺的好,還是比較完整的好?至少,《古詩歸》所錄六句,作為一首詩看,除開頭有些突兀,總體上是不錯(cuò)的,詩意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就顯得拖沓、累贅,節(jié)奏平緩無力。

      謝靈運(yùn)簡介

      唐代·謝靈運(yùn)的簡介

      謝靈運(yùn)

      謝靈運(yùn)(385年-433年),東晉陳郡陽夏(今河南太康)人,出生在會(huì)稽始寧(今浙江上虞),原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫,小名“客”,人稱謝客。又以襲封康樂公,稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人,主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代,中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者。由謝靈運(yùn)始,山水詩乃成中國文學(xué)史上的一大流派,最著名的是《山居賦》,也是見諸史冊(cè)的第一位大旅行家。謝靈運(yùn)還兼通史學(xué),工于書法,翻譯佛經(jīng),曾奉詔撰《晉書》?!端鍟そ?jīng)籍志》、《晉書》錄有《謝靈運(yùn)集》等14種。

      ...〔 ? 謝靈運(yùn)的詩(151篇)

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