詠二疏
詠二疏。魏晉。陶淵明。 大象轉(zhuǎn)四時(shí),功成者自去。借問(wèn)衰周來(lái),幾人得其趣?游目漢廷中,二疏復(fù)此舉。高嘯返舊居,長(zhǎng)揖儲(chǔ)君傅。餞送傾皇朝,華軒盈道路。離別情所悲,余榮何足顧!事勝感行人,賢哉豈常譽(yù)!厭厭閻里歡,所營(yíng)非近務(wù)。促席延故老,揮觴道平素。間金終寄心,清言曉未悟。放意樂(lè)余年,遑恤身后慮!誰(shuí)云其人亡,久而道彌著。
大象轉(zhuǎn)四時(shí),功成者自去。
借問(wèn)衰周來(lái),幾人得其趣?
游目漢廷中,二疏復(fù)此舉。
高嘯返舊居,長(zhǎng)揖儲(chǔ)君傅。
餞送傾皇朝,華軒盈道路。
離別情所悲,余榮何足顧!
事勝感行人,賢哉豈常譽(yù)!
厭厭閻里歡,所營(yíng)非近務(wù)。
促席延故老,揮觴道平素。
間金終寄心,清言曉未悟。
放意樂(lè)余年,遑恤身后慮!
誰(shuí)云其人亡,久而道彌著。
詠二疏譯文及注釋
譯文
天地四時(shí)自運(yùn)轉(zhuǎn),完成功業(yè)當(dāng)歸還。
請(qǐng)問(wèn)東周未世后,幾人能把其意傳?
放眼漢代朝廷內(nèi),二疏舉止可稱贊。
歡快高歌返故鄉(xiāng),告別太子長(zhǎng)辭官。
皇朝官吏皆出送,華貴輕車填路問(wèn)。
悲嘆之情為送別,榮華富貴豈足戀!
德操高尚感行人,賢哉之譽(yù)豈一般!
鄉(xiāng)里安逸相聚歡,經(jīng)營(yíng)之事不簡(jiǎn)單。
邀來(lái)故老促席坐,飲酒共將往事談。
兒女關(guān)心遺產(chǎn)事,疏廣曉諭出清言。
縱情享樂(lè)度余年,死后之事不掛牽。
誰(shuí)說(shuō)二疏已亡去?日久其德更粲然。
注釋
二疏:指疏廣與疏受,漢宣帝時(shí)蘭陵(今山東省棗莊市東南)人。疏廣任太子太傅,其侄疏受任太子少傅,任職五年;疏廣認(rèn)為名已成立,不離去恐有后患,便與疏受一道辭職還鄉(xiāng)。當(dāng)離去時(shí),公卿大夫等送行者車百輛,觀者皆嘆日:“賢哉二大夫?!被实酆吞铀徒o二疏很多財(cái)物,他們還鄉(xiāng)后便以賜金日與親友賓客宴飲共樂(lè),而不留金為子孫置辦房屋田產(chǎn)。事見(jiàn)《漢書(shū)·疏廣傳》。
大象:指天,大自然?!独献印罚骸按笙鬅o(wú)形?!庇郑骸皥?zhí)大象?!蓖蹂鲎ⅲ骸按笙螅煜笾敢??!鞭D(zhuǎn):運(yùn)行。
借問(wèn):請(qǐng)問(wèn)。衰周來(lái):自東周末期以來(lái)。
趣:旨趣,意旨,道理。
游目:隨意觀覽,這里是放眼、回顧的意思。
復(fù):再,恢復(fù)。此舉:這種行為,指“功成者自去”。
高嘯:猶高歌,形容自由自在,無(wú)拘無(wú)束。
長(zhǎng)揖(yī):舊時(shí)拱手高舉,自上而下的相見(jiàn)或道別的禮節(jié)?!稘h書(shū)·高帝紀(jì)上》:“酈生不拜,長(zhǎng)揖?!痹?shī)中是指辭謝。儲(chǔ)君傅:指太子大傅與太子少傅的職位。儲(chǔ)君:太子。
餞(jiàn)行:以酒食送行。傾:盡。
華軒:華貴的輕車,指富貴者乘坐的車子。盈:滿?!稘h書(shū)·疏廣傳》:“公卿大夫故人邑子設(shè)祖道(指餞行),供張東都門(mén)外,送者車數(shù)百兩,辭決而去?!?/p>
余榮:剩下的榮華。即指二疏所辭去的官職俸祿。
勝:盛大,佳妙。賢哉豈常譽(yù):《漢書(shū)·疏廣傳》:“道路觀者皆曰:‘賢哉二大夫!’或嘆息為之下位?!?/p>
常:普通,一般。
厭(yān)厭:安逸、安詳?shù)臉幼??!对?shī)經(jīng)·小雅·湛露》:“厭厭夜飲?!泵珎鳎骸皡拝?,安也?!遍惱铮亨l(xiāng)里。
近務(wù):眼前之事,指日常平凡的事情。
促席:接席,座位靠近。表示親近。延:邀請(qǐng)。
揮觴(shāng):舉杯,指飲酒。道:敘說(shuō)。平素:指往日的事情。
問(wèn)金終寄心:指疏廣的子孫托人間疏廣,給他們留下多少錢(qián)財(cái)以置辦房舍田產(chǎn)。寄心:藏在心中的想法,關(guān)心。
清言:指疏廣所說(shuō)“賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過(guò)”等語(yǔ)。曉未悟:曉諭不明白的人。
放意:縱情。余年:剩下的歲月,指晚年。
遑(huáng)恤(xù)身后慮:哪有閑暇考慮死后的事。遑:閑暇。恤:憂慮?!对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“遑恤我后?!薄豆{》:“追,暇也。恤,憂也?!?/p>
其人:指二疏。道:做人之道,指清操。
彌:更加。著:顯著,昭著,指廣為人知。
參考資料:
1、郭維森 包景誠(chéng).陶淵明集全譯.貴陽(yáng):貴州人民出版社,1992:228-231
詠二疏創(chuàng)作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間大致有兩說(shuō):一說(shuō)作于南朝宋武帝永初二年(421年)之后不久,約在永初三年(422年),陶淵明五十八歲;一說(shuō)約在東晉安帝義熙十年(414年),與《雜詩(shī)十二首》寫(xiě)作時(shí)間相近,陶淵明五十歲。
參考資料:
1、郭維森 包景誠(chéng).陶淵明集全譯.貴陽(yáng):貴州人民出版社,1992:228-231
詠二疏鑒賞
此詩(shī)內(nèi)容可分三個(gè)部分。第一部分為開(kāi)頭的六句,為作者對(duì)二疏實(shí)現(xiàn)“功成者自去”之目標(biāo)的積極評(píng)價(jià);第二部分是繼之的八句,是作者根據(jù)史實(shí)描寫(xiě)二疏辭官回到鄉(xiāng)里的場(chǎng)面;第三部分開(kāi)頭八句筆法一轉(zhuǎn),描寫(xiě)二疏歸鄉(xiāng)后所過(guò)的自由自在的日子,以及他們不屑于“近務(wù)”而每日邀請(qǐng)?jiān)谝黄痫嬔绲那榫?,接著告誡親族不要過(guò)分關(guān)注錢(qián)財(cái)之事,最后以二疏所奉行的“道”經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮仍閃耀著光輝作結(jié)。
此詩(shī)在陶淵明的作品中不算很重要,但仍大有意味。詩(shī)的寫(xiě)法基本是敷衍史傳,這本是詠史詩(shī)的老傳統(tǒng),自班固《詠史》以下,作品指不勝屈,陶淵明的高明之處在于“據(jù)事直書(shū),而寄托之意自見(jiàn)”。當(dāng)然,陶淵明也有自己的選擇和重點(diǎn),他固然關(guān)注二疏的功成身退,似有自喻之意,而重點(diǎn)并不在此,詩(shī)中尤其強(qiáng)調(diào)的是疏廣“放意樂(lè)馀年”,不讓子女當(dāng)“啃老族”——這也曲折地表達(dá)了他本人的人生態(tài)度。
詩(shī)中寫(xiě)得最傳神的是“促席延故老,揮觴道平素。問(wèn)金終寄心,清言曉未悟”這四句。疏廣之“問(wèn)金”是為了“寄心”,不同于一般的查賬,他的意思一時(shí)未被其族人理解,因此有必要“清言曉未悟”?!皢?wèn)金”,即指《漢書(shū)·疏廣傳》所載:“數(shù)問(wèn)其家金馀尚有幾所?!辈樵冞€剩下多少錢(qián),是為了把它花光。此事最能表現(xiàn)疏廣的風(fēng)流曠達(dá)與深謀遠(yuǎn)慮。金錢(qián)在實(shí)際生活中大有作用,關(guān)鍵要看怎么弄錢(qián)、怎么花錢(qián)。疏廣的那一大筆錢(qián)來(lái)自皇家的恩賜,來(lái)路是光明正大、完全合法的,不打算留給子女,則是怕他們因此而損志、益過(guò)——他為下一代考慮得很深遠(yuǎn)。陶淵明最重視的正是疏廣拿來(lái)開(kāi)導(dǎo)未覺(jué)悟者的那十六字“清言”。
陶淵明也是不忌諱談錢(qián)的,據(jù)《宋書(shū)》本傳載,陶淵明很明確地“謂親朋曰:‘聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?’執(zhí)事者聞之,以為彭澤令”。歸隱也得有一定的本錢(qián)。他在《歸去來(lái)兮辭》的序里說(shuō)過(guò),到彭澤去當(dāng)縣令,就是想弄點(diǎn)“公田之利”來(lái)喝酒,說(shuō)法比較風(fēng)雅,而不諱言過(guò)日子要花錢(qián)。然而他同疏廣一樣,也不打算給子女留下多少錢(qián)——事實(shí)上他也沒(méi)有什么錢(qián),想通這樣的道理就顯得更為必要。
其實(shí),在陶淵明之前,西晉詩(shī)人張協(xié)已先寫(xiě)過(guò)一首詠二疏的《詠史》詩(shī):“昔在西京時(shí),朝野多歡娛。藹藹東門(mén)外,群公祖二疏。朱軒曜京城,供帳臨長(zhǎng)衢。達(dá)人知止足,遺榮忽如無(wú)。抽簪解朝衣,散發(fā)歸海隅。行人為隕涕,賢哉此丈夫!揮金樂(lè)當(dāng)年,歲暮不留儲(chǔ)。顧謂四座賓,多財(cái)為累愚。清風(fēng)激萬(wàn)代,名與天壤俱。咄此蟬冕客,君紳宜見(jiàn)書(shū)。”張協(xié)也是根據(jù)《漢書(shū)·疏廣傳》加以敷衍,他也關(guān)注到“多財(cái)為累愚”這樣的道理,內(nèi)容與陶詩(shī)大同小異;但二者之間尚有細(xì)微的差別。一是張?jiān)姸嘤薪逃?xùn)別人的氣味,與陶淵明的讀書(shū)得間、與古人共鳴有所不同;二是張?jiān)姶蟮制骄褂昧α?,完全按史傳材料敷衍,看不出?dú)特的心得和立言的重點(diǎn)。當(dāng)然,張協(xié)是很優(yōu)秀的詩(shī)人,其人被鐘嶸的《詩(shī)品》列入上品,稱為“曠代之高手”,他這首詩(shī)曾被收入蕭統(tǒng)的《文選》,但其水平離陶淵明的《詠二疏》尚有一定的差距。
陶淵明簡(jiǎn)介
唐代·陶淵明的簡(jiǎn)介
陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號(hào)五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江)。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。
...〔 ? 陶淵明的詩(shī)(216篇) 〕猜你喜歡
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