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    1. 首頁 > 詩文 > 蘇軾的詩 > 滿江紅·憂喜相尋

      滿江紅·憂喜相尋

      [宋代]:蘇軾

      董毅夫名鉞,自梓漕得罪,罷官東川,歸鄱陽,過東坡于齊安。怪其豐暇自得,余問之。曰:“吾再娶柳氏,三日而去官。吾固不戚戚,而優(yōu)柳氏不能忘懷于進(jìn)退也。已而欣然,同憂共若處富貴,吾是以益安焉?!泵涫虄焊杵渌鳌稘M江紅》。嗟嘆之不足,乃次其韻。

      憂喜相尋,風(fēng)雨過、一江春綠。巫峽夢、至今空有,亂山屏簇。何似伯鸞攜德耀,簞瓢未足清歡足。漸粲然、光彩照階庭,生蘭玉。

      幽夢里,傳心曲。腸斷處,憑他續(xù)。文君婿知否,笑君卑辱。君不見周南歌漢廣,天教夫子休喬木。便相將、左手抱琴書,云間宿。

      滿江紅·憂喜相尋譯文及注釋

      譯文

      憂喜相互延續(xù)著,如同風(fēng)雨一過,滿江春色。像楚王巫山之夢醒來,一切都消失了,唯有亂山如屏障般矗立。何其相似,東漢的梁鴻攜其妻孟光隱居山中,基本生活資料不足,尚能清歡。天慢慢地明亮起來,其光彩照著階級、庭院,生出如蘭似玉的孩子。

      深夢里,吐出內(nèi)心的聲音;極度的難過傷心,任憑它繼續(xù)下去。卓文君的丈夫司馬相如你知道嗎?我們恥笑你的品德卑下。你還聽不到《周南》中歌詠《漢廣》篇的守禮男子,不強(qiáng)求于賢女,天使得《漢廣》中的男子休于喬木。于是你們相伴,左手抱琴書,到如云飄一般遠(yuǎn)離塵世的地方去隱居。

      注釋

      滿江紅:《樂章集》、《清真集》入“仙呂調(diào)”。宋以來作者多以柳永詞為準(zhǔn)。雙調(diào)九十三字,前片四仄韻,后片五仄韻。

      董毅夫:名鉞(yuè),又名毅夫。德興(江西省樂安縣)人。宋英宗治平二年(1065)進(jìn)士。

      梓(zǐ)漕:梓州(今四川中江縣東南)轉(zhuǎn)運(yùn)副使。漕,本是管水路運(yùn)輸?shù)墓?,這里代指地方轉(zhuǎn)運(yùn)使職。

      東川:今四川東部,宋時梓州所在地。

      鄱(pó)陽:今江西省鄱陽縣。

      齊安:黃州。南朝的齊朝設(shè)齊安郡,隋開皇五年(585)改為黃州。

      怪其豐暇自得:驚怪董心情寬闊閑暇。

      戚戚:憂愁,悲傷,急促的樣子。

      進(jìn)退:代指升官和降職。

      憂喜相尋:憂與喜相互轉(zhuǎn)化。

      “巫峽夢”二句:因梓州地近巫峽,用宋玉《高唐賦》楚王夢遇巫山神女典,謂在梓州做官,恍如夢幻,醒后空無所有,只見群山簇?fù)砣缙溜L(fēng)。亂山,代指巫山十二峰。

      “何似”二句:《后漢書·梁鴻傳》:梁鴻字伯鸞,扶風(fēng)平陵人,娶同縣孟氏女,名光,字德耀。女求作布衣麻履,編筐績布。乃共入霸陵山中,以耕織為業(yè),詠詩彈琴以自娛。簞瓢(dān piáo),簡陋的食具。《論語·雍也》記孔子稱其弟子顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”以上稱喻董鉞與柳氏清貧自守。

      “漸粲然”二句:祝愿董鉞將生優(yōu)秀兒子?!妒勒f新語·言語》:“謝太傅問諸子侄:‘子弟亦何預(yù)人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。車騎答曰:‘如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳?!濒樱╟àn)然,明亮貌。蘭玉,芝蘭玉樹,喻佳子弟。

      心曲:指內(nèi)心深處或心事。

      “文君婿”二句:文君婿,指西漢文學(xué)家司馬相如。文君,西漢前期臨邛富人卓王孫之女。卑辱,卑微屈辱。卓文君丈夫死后,回娘家居住,愛上了在卓家作客的文學(xué)家司馬相如。二人夜間奔出卓家,到司馬相如故鄉(xiāng)成都。司馬相如極貧,后來接受卓王孫的資助,作者認(rèn)為卑賤可恥。

      周南:《詩經(jīng)》十五國風(fēng)第一章。漢廣:《周南》中第九首。

      休喬木:休憩與喬木之上。

      參考資料:

      1、朱靖華.蘇軾詞新釋輯評:中國書店,2007:693-696

      2、譚新紅.蘇軾詞全集:湖北辭書出版社,2011:148-151

      滿江紅·憂喜相尋創(chuàng)作背景

        《滿江紅》作于宋神宗元豐五年(1082)三月。元豐四年七月,董毅夫由四川夔州路轉(zhuǎn)運(yùn)副使徙梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。不久,致仕,于第二年三月回歸老家江西,路過黃州。董由鄂州太守朱壽昌介紹而結(jié)識了蘇軾。蘇軾和《滿江紅》以答謝之。

      參考資料:

      1、譚新紅.蘇軾詞全集:湖北辭書出版社,2011:148-151

      滿江紅·憂喜相尋鑒賞

        詞序點(diǎn)明董“梓漕得罪歸鄱陽,過東坡于齊安”的原因,驚訝董視罪罷無事而“豐暇自得”的淡然心情,記錄了董續(xù)柳氏憂患與共的深情。

        全詞主要圍繞董柳憂患與共的情緣展開構(gòu)思,贊頌董不為五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪歸鄱陽”,“忘懷于進(jìn)退”的高尚情操。

        上片,由寫董的“得罪削籍”一身輕,進(jìn)入到寫致仕后的美好家庭生活。開頭六句,就寫了兩個“憂喜相尋”:一是“三日而去官”的董毅夫“固不成戚”;一是柳氏“忘懷”董毅夫之“進(jìn)退”而“同憂患”。他們經(jīng)過了一番“風(fēng)雨”的打擊之后,心情如“一江春綠”,清澈明亮;留下了楚襄王“巫峽夢”醒,身心皆空,過著巫山神女般的仙境生活。接著五句,以東漢伯鸞與德耀同甘共苦、堅貞不渝的情愛和顏回簞食瓢飲不改志的史事,進(jìn)一層贊頌董毅夫與柳氏過著“清歡”、“粲然”、“光彩”而帶著“蘭玉”般孩子的恬淡家庭生活。這種生活感情,既是具體的,又是抽象的。而東坡卻能體驗(yàn)人微,并能調(diào)動各種藝術(shù)手段,把它寫得富有感染力。

        下片,進(jìn)一層寫董毅夫與柳氏淡然面對人間煩惱,“欣然”、“益安”同“憂患”的人生態(tài)度。開頭四句,三三排比,鏘鏘有聲?!坝膲衾铩?,吐真言。東坡過著貶居生活,非常寂寞,只有靠虛幻的夢境來求得片時的慰藉。“腸斷處”,不理睬,一切聽自然。到了“腸斷”的境地,真摯之情自不待言。可見他們是志同道合的賢妻良夫。第五、六句又用一典,反襯出董毅夫有情有義,不是“文君婿”司馬相如忍受不住貧困而受卓王孫的賜予那樣“卑辱”的軟骨頭。顯然,東坡是站在封建傳統(tǒng)的觀念上來看待司馬相如的,不足為訓(xùn)。第七、八、九句引用《詩經(jīng)·周南·漢廣》,“夫子休喬木”意,是說賢女可求,以喻董毅夫有幸地得到孟光般的賢女為妻。東坡反其義而用之,可謂妙筆。最后三句發(fā)出衷心祝愿:愿董柳遠(yuǎn)離塵世,清閑無憂,左右相伴,白頭偕老。

        全詞,序言和正文互補(bǔ),如道家常;想象與現(xiàn)實(shí)融會,情調(diào)浪漫。喻義精當(dāng),寓意深刻。五處用典引詩,不落俗套。以典代言,既精煉文字,又準(zhǔn)確表意,實(shí)為東坡詞的一大特色。東坡與家僮建立起一種感情上一拍即合的“朋友”關(guān)系,很大程度上是取決于自己與董毅夫的宦場失意的落泊感。

      蘇軾簡介

      唐代·蘇軾的簡介

      蘇軾

      蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

      ...〔 ? 蘇軾的詩(2851篇)

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