詩偈 其一五七
詩偈 其一五七。唐代。龐蘊(yùn)。 智度本來如，眾生病盡除。又度作護(hù)法，一切入無馀。過去恒沙佛，皆同此一途。如能達(dá)此理，凡夫非凡夫。
[唐代]：龐蘊(yùn)
智度本來如，眾生病盡除。又度作護(hù)法，一切入無馀。
過去恒沙佛，皆同此一途。如能達(dá)此理，凡夫非凡夫。
智度本來如，衆(zhòng)生病盡除。又度作護(hù)法，一切入無馀。
過去恒沙佛，皆同此一途。如能達(dá)此理，凡夫非凡夫。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
唐代：
王翰
惆悵昨宵夢，千思與萬思。黃河流入海，豈有上天時(shí)。
惆悵昨宵夢，千思與萬思。黃河流入海，豈有上天時(shí)。
宋代：
劉克莊
官軍半夜血戰(zhàn)來，平明軍中收遺骸。
埋時(shí)先剝身上甲，標(biāo)成叢塚高崔嵬。
官軍半夜血戰(zhàn)來，平明軍中收遺骸。
埋時(shí)先剝身上甲，標(biāo)成叢塚高崔嵬。
：
樓鑰
玉立君家好弟兄，藍(lán)田風(fēng)采照花城。
版輿壽母人間盛，千里何曾去送迎。
玉立君家好弟兄，藍(lán)田風(fēng)采照花城。
版輿壽母人間盛，千裡何曾去送迎。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
元代：
趙孟頫
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪紱相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪紱相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
：
熊盛元
海底魚游樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長。
海底魚遊樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長。