詩偈 其一三四
詩偈 其一三四。唐代。龐蘊(yùn)。 五蘊(yùn)若實(shí)有，則合有色形。五蘊(yùn)若實(shí)無，則合無形聲。祇為假名字，所以妄來停。若了名相空，事盡總惺惺。心王無障礙，擺撥三界行。
[唐代]：龐蘊(yùn)
五蘊(yùn)若實(shí)有，則合有色形。五蘊(yùn)若實(shí)無，則合無形聲。
祇為假名字，所以妄來停。若了名相空，事盡總惺惺。
心王無障礙，擺撥三界行。
五蘊(yùn)若實(shí)有，則合有色形。五蘊(yùn)若實(shí)無，則合無形聲。
祇為假名字，所以妄來停。若了名相空，事盡總惺惺。
心王無障礙，擺撥三界行。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
趙蕃
思人幾作訪茶山，竹密如云不敢刪。未覺風(fēng)流成歲遠(yuǎn)，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識(shí)，末路后來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈(zèng)公試遣略承顏。
思人幾作訪茶山，竹密如雲(yún)不敢刪。未覺風(fēng)流成歲遠(yuǎn)，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識(shí)，末路後來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈(zèng)公試遣略承顔。
近現(xiàn)代：
伯昏子
太上屈尊摶眾杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
太上屈尊摶衆(zhòng)杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
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弘歷
金風(fēng)來西北，籟聲響萬竅。風(fēng)收萬籟無，誰識(shí)其中妙。
金風(fēng)來西北，籟聲響萬竅。風(fēng)收萬籟無，誰識(shí)其中妙。
宋代：
強(qiáng)至
紺瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面，煖杯能轉(zhuǎn)少年腸。
紺瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面，煖杯能轉(zhuǎn)少年腸。
明代：
張羽
郭門南面似襄州，野樹寒山對倚樓。
公子城空無食客，霸王宅外有荒丘。
郭門南面似襄州，野樹寒山對倚樓。
公子城空無食客，霸王宅外有荒丘。
明代：
王廷相
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隱居。風(fēng)冷池亭猶岸幘，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機(jī)愧自疏。有美東曹稱獨(dú)步，腐儒何幸接簪裾。
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隱居。風(fēng)冷池亭猶岸幘，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機(jī)愧自疏。有美東曹稱獨(dú)步，腐儒何幸接簪裾。