詩偈 其一一七
詩偈 其一一七。唐代。龐蘊。 識樂眾生樂,緣繩枉走作。智樂菩薩樂,無繩亦無縛。若有發(fā)心者,直須學無作。莫道怕落空,得空亦不惡。見礦不識金,入爐方知錯。
[唐代]:龐蘊
識樂眾生樂,緣繩枉走作。智樂菩薩樂,無繩亦無縛。
若有發(fā)心者,直須學無作。莫道怕落空,得空亦不惡。
見礦不識金,入爐方知錯。
識樂衆(zhòng)生樂,緣繩枉走作。智樂菩薩樂,無繩亦無縛。
若有發(fā)心者,直須學無作。莫道怕落空,得空亦不惡。
見礦不識金,入爐方知錯。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代:
劉克莊
但見盈城盈野,誰能去食去兵。
山東河北卷土,江右湖南失耕。
但見盈城盈野,誰能去食去兵。
山東河北卷土,江右湖南失耕。
宋代:
葛立方
破紐絕絡兮民不支,不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨,未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知,陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附,中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支,不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨,未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知,陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附,中乾兮反投消以蠹。
明代:
張?zhí)熨x
萬丈龍門未易過,感君指引渡風波。海頭多少傍人眼,不濟于今將若何。
萬丈龍門未易過,感君指引渡風波。海頭多少傍人眼,不濟于今將若何。
明代:
顧清
山水皆言八曲幽,何人肯向雪中游。于今便合成嘉話,不待他年記某丘。
山水皆言八曲幽,何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話,不待他年記某丘。
元代:
吳景奎
毗贊儀曹覲九關,南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐,郎省星移鎮(zhèn)獠蠻。
葉落洞庭秋雨后,書來吳會莫云間。陰陰官柳相迎送,天驥催歸十二閑。
毗贊儀曹覲九關,南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐,郎省星移鎮(zhèn)獠蠻。
葉落洞庭秋雨後,書來吳會莫雲(yún)間。陰陰官柳相迎送,天驥催歸十二閑。
明代:
蘇葵
山外青山云外云,綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得,春風絕似桃花源。
山外青山雲(yún)外雲(yún),綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得,春風絕似桃花源。