玩月喜張十八員外以王六秘書至（王六，王建也）
玩月喜張十八員外以王六秘書至（王六，王建也）。唐代。韓愈。 前夕雖十五，月長未滿規(guī)。君來晤我時，風露渺無涯。浮云散白石，天宇開青池。孤質(zhì)不自憚，中天為君施。玩玩夜遂久，亭亭曙將披。況當今夕圓，又以嘉客隨。惜無酒食樂，但用歌嘲為。
[唐代]：韓愈
前夕雖十五，月長未滿規(guī)。君來晤我時，風露渺無涯。
浮云散白石，天宇開青池。孤質(zhì)不自憚，中天為君施。
玩玩夜遂久，亭亭曙將披。況當今夕圓，又以嘉客隨。
惜無酒食樂，但用歌嘲為。
前夕雖十五，月長未滿規(guī)。君來晤我時，風露渺無涯。
浮雲(yún)散白石，天宇開青池。孤質(zhì)不自憚，中天為君施。
玩玩夜遂久，亭亭曙將披。況當今夕圓，又以嘉客隨。
惜無酒食樂，但用歌嘲為。
唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(357篇) 〕
宋代：
陳必復
江湖路遠總風波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚，亂鴉歸處夕陽多。
江湖路遠總風波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚，亂鴉歸處夕陽多。
宋代：
史浩
躡屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯凌云氣，掛劍寒松淚滿巾。
躡屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲(yún)氣，掛劍寒松淚滿巾。
元代：
范梈
秋生洲渚靜，露下蒲荷晚。忽憶釣魚時，人家楚鄉(xiāng)遠。
秋生洲渚靜，露下蒲荷晚。忽憶釣魚時，人家楚鄉(xiāng)遠。
明代：
紀青
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
元代：
周伯琦
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
：
韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。