答李制置
答李制置。宋代。葉適。 喜槌恨不投淮流，復(fù)傳侯摯能校謀。四州臥龍出長算，朝汎清洛暮營丘。禹跡芒芒草萊遠(yuǎn)，滓邊正在耕耘滿。中庭雅歌自有節(jié)，豈效夷聲催煞袞。北平漸車淖不通，白檀可越時未同。待公刻就燕然頌，我亦嚴(yán)駕期無終。
[宋代]：葉適
喜槌恨不投淮流，復(fù)傳侯摯能校謀。
四州臥龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹跡芒芒草萊遠(yuǎn)，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節(jié)，豈效夷聲催煞袞。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴(yán)駕期無終。
喜槌恨不投淮流，複傳侯摯能校謀。
四州臥龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹跡芒芒草萊遠(yuǎn)，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節(jié)，豈效夷聲催煞袞。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴(yán)駕期無終。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
清代：
龔鼎孳
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水，霧飛云遣。老筆紛披姿媚出，冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地，記孝侯、臺畔春陰淺。
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水，霧飛雲(yún)遣。老筆紛披姿媚出，冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地，記孝侯、臺畔春陰淺。
清代：
王孫蔚
才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》，雅騷一代《鷓鴣》詩。
籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，輞川山色待王維。
才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》，雅騷一代《鷓鴣》詩。
籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，輞川山色待王維。
唐代：
劉長卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去云無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲(yún)無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
：
黎景義
小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)卜居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
明代：
劉基
不學(xué)周南詠小星，空悲玉殿鎖娉婷。黃金漫買相如賦，猶勝無辜送掖庭。
不學(xué)周南詠小星，空悲玉殿鎖娉婷。黃金漫買相如賦，猶勝無辜送掖庭。