安扶待制侍郎徐公挽詞二首
安扶待制侍郎徐公挽詞二首。宋代。葉適。 玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。曾顏窈渺關(guān)前圣，管葛粗疎付后人。惆悵窮途三訖癸，吁嗟厄歲再逢寅。送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
[宋代]：葉適
玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。
曾顏窈渺關(guān)前圣，管葛粗疎付后人。
惆悵窮途三訖癸，吁嗟厄歲再逢寅。
送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。
曾顔窈渺關(guān)前聖，管葛粗疎付後人。
惆悵窮途三訖癸，籲嗟厄歲再逢寅。
送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
明代：
佘翔
花發(fā)江城二月天，木蘭流水赤橋前。扁舟載得青箱去，揚(yáng)子亭中日草玄。
花發(fā)江城二月天，木蘭流水赤橋前。扁舟載得青箱去，揚(yáng)子亭中日草玄。
宋代：
李復(fù)
朝辭承明殿，暮下金馬門(mén)。
伏讀明詔意，仰思圣主恩。
朝辭承明殿，暮下金馬門(mén)。
伏讀明詔意，仰思聖主恩。
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弘歷
明季能詩(shī)家，孰與渤海儔。偶然披此圖，喜復(fù)晤青邱。
紗幮對(duì)快晴，爽風(fēng)蕩輕裯。胡乃滃勃云，不離幾案頭。
明季能詩(shī)家，孰與渤海儔。偶然披此圖，喜複晤青邱。
紗幮對(duì)快晴，爽風(fēng)蕩輕裯。胡乃滃勃雲(yún)，不離幾案頭。
宋代：
釋普濟(jì)
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
清代：
丘逢甲
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出后儒，公德寧遺慚。蒙莊固多誣，妄說(shuō)孔贊
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說(shuō)孔贊
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史鑒
去湖三里近，種竹萬(wàn)竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來(lái)問(wèn)索居。
散金時(shí)買(mǎi)畫(huà)，補(bǔ)屋為藏書(shū)。千古王摩詰，輞川應(yīng)不如。
去湖三裡近，種竹萬(wàn)竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來(lái)問(wèn)索居。
散金時(shí)買(mǎi)畫(huà)，補(bǔ)屋為藏書(shū)。千古王摩詰，輞川應(yīng)不如。